النظرة الماوية ، المنشور المركزي للحزب الشيوعي النيبالي (الماوي الثوري)

نظرة MAOIST

المطبوعات المركزية

كومونة نيبالحزب IST (الماوي الثوري)

  رقم. 5 المجلد. 1 15 سبتمبر 2022

 

مضمون الصفحة

الافتتاحية 1

موقفنا من المنظمة الشيوعية العالمية 2

رحلة رجعية بالزي الشيوعي 7         

حول الحرب الروسية الأوكرانية 14

الصراع بين الصين والولايات المتحدة وتايوان 17

بيان صحفي 20

 

افتتاحية

لنأخذ زمام المبادرة لإنشاء مركز دولي!

في فترة معينة من تاريخ العالم ، وخاصة في روسيا ، نجحت الثورة الاشتراكية بقيادة لينين عام 1917 واستمرت الحركة الشيوعية في طريقها. كانت عملية تأسيس النظام الاشتراكي تتقدم. قدمت الثورة الديمقراطية الجديدة التي قادها ماو في الصين مساهمة مهمة في هذا النضال العظيم لتعزيز الثورة العالمية.

بعد وفاة ستالين ، تولى خروتشوف قيادة حكومة الاتحاد السوفيتي والحزب الشيوعي. عكست زمرة خروتشوف الاشتراكية في روسيا عام 1956 وأعادت الرأسمالية. حاولت هذه الزمرة أيضًا إغراق الحركة الشيوعية العالمية في المستنقع التحريفي الصحيح. رداً على ذلك ، رفع رئيس الحزب الشيوعي الصيني ، ماو ، علم الماركسية اللينينية إلى أعلى. بعد ذلك انقسمت الحركة الشيوعية العالمية إلى معسكرين. على الرغم من الجهود المختلفة ، لم يكن من الممكن إنشاء مركز دولي للأحزاب والمنظمات الشيوعية منذ ما يقرب من ثلاثة عقود. ولكن في غضون ذلك ، بذلت جهود كثيرة لبناء مركز دولي. تأسست الحركة الثورية الأممية (RIM) في المؤتمر الدولي الذي نظمته الأحزاب والمنظمات الشيوعية عام 1984. في ذلك الوقت ، تم تضمين الأحزاب والمنظمات التي قبلت نفس الآراء والأفكار كمبادئ توجيهية بشأن القضايا الأساسية مثل الماركسية واللينينية وفكر ماو ، وعارضت جميع أنواع التحريفية وقبلت مبدأ استخدام القوة في التغيير الاجتماعي والسياسي. . كان هذا إنجازًا رائعًا للحركة الشيوعية العالمية. كانت إحدى نقاط ضعفها أنها فشلت في دمج بعض الأحزاب الشيوعية الثورية الحقيقية. ومع ذلك ، استمرت جهود دمج هذه الأحزاب حتى اللحظة الأخيرة. بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد ماو ، الزعيم العظيم للحركة الشيوعية العالمية ، في اجتماع موسع عقدته لجنة RIM في عام 100 ، تم تقييم مساهمات ماو جيدًا وتقرر تبني الماوية بدلاً من الفكر الماوي . تم قبول الماوية ليس فقط كتغيير في المصطلحات ، ولكن كمرحلة ثالثة للماركسية والتطور النوعي للماركسية اللينينية. وهكذا ، تم رفع الفكر الماركسي - اللينيني - الماو إلى مستوى أعلى ، الماركسية - اللينينية - الماوية ، كمبدأ إرشادي متكامل. اليوم ، تم تأسيس الماركسية - اللينينية - الماوية كمبدأ إرشادي لجميع الأحزاب الشيوعية. بالإضافة إلى ذلك ، لعبت RIM دورًا مهمًا في تدويل الحروب الشعبية التي قادتها الأحزاب الشيوعية في ذلك الوقت في بيرو ونيبال والهند والفلبين وتركيا وبنغلاديش ودول أخرى. بفضل كل هؤلاء ، تقدمت عملية بناء الحزب الشيوعي في مختلف دول العالم. لعبت RIM دورًا حيويًا في الحركة الشيوعية العالمية لما يقرب من 1993 عامًا.

في الفترة اللاحقة ، سار كبار قادة الحزب الشيوعي النيبالي (الماوي) والحزب الديمقراطي الكردستاني الأمريكي ، الذين لعبوا دورًا حاسمًا في RIM ، على طريق الفساد. سار براتشاندا ، الرئيس السابق للحزب الشيوعي النيبالي (الماوي) ، على طريق الاستسلام الوطني والطبقي وقاد الحزب إلى التحريفية الصحيحة. اتبع بوب أفاكيان ، رئيس DKP الأمريكي ، الخط الانتهازي والتصفية الصحيح للتوليف الجديد ، مجادلاً بأن الامتيازات والرهون البحرية قد عفا عليها الزمن وبالتالي غير قادر على قيادة الثورات في الوضع المحدد. أثر هذان الحدثان بشكل مباشر أو غير مباشر على RIH. نتيجة لذلك ، تم تصفية "ريم" دون أي قرار رسمي. كانت هناك بعض المحاولات لإعادة تأسيس الروتاري الدولي ، لكنها لم تنجح أيضًا.

بعد ذلك بذلت جهود لبناء مركز شيوعي دولي جديد من محور جديد. كانت هناك محاولة لتشكيل لجنة تحضيرية لعقد مؤتمر دولي للأحزاب والمنظمات الشيوعية. ومع ذلك ، وبسبب عدم كفاية الجهود والتحضير والاتفاق الأساسي ، لم يكن الوضع جاهزًا لعقد مثل هذا المؤتمر. استمرت عملية نشر بيان مشترك موقع من قبل المنظمات التي هي على اتصال والتوصل إلى تفاهم مشترك بالإشارة إلى 1 مايو. لكن الغريب أن "عمال العالم يتحدون!" وبدأت الأحزاب الشيوعية التي تبنت الدعوة بإصدار بيانين مشتركين كل عام. خلق هذا شكوكًا حول ما إذا كانت الأحزاب الشيوعية ستنقسم مرة أخرى قبل تشكيل مركز دولي.

نحن نؤمن بأن النقاش والتفاوض يجب أن يتم من أجل الوحدة والتقارب وليس للفرقة والانفصال. كانت هناك بعض المؤشرات الإيجابية في المناقشات والمحادثات الأخيرة. من المفهوم أن هناك جهدًا واعًا لإجراء نقاش موجه نحو الوحدة ، وليس مناقشة تقسيمية. يجب أن نرحب بهذا الجهد. وحتى اليوم ، هناك حاجة إلى وحدة بين المنظمات الشيوعية المنتشرة حول العالم ووحدة أممية إيديولوجية وسياسية واضحة. دعونا نتحرك جميعًا في هذا الاتجاه.

 

موقفنا من المنظمة الشيوعية العالمية

التقسيم الدولي

الحزب الشيوعي النيبالي (الماوي الثوري)

تفتقر الحركة الشيوعية العالمية الآن إلى مركز بعد أن تم حل لجنة الحركة الدولية الثورية (DEH-KOM) دون الإعلان عنها. نتيجة لذلك ، تم تفكيك الحركة الآن. تنشط معظم الأحزاب الشيوعية الثورية ، التي قد تكون أو لا تكون جزءًا من RIM ، في مهامها ؛ لقد انحرف البعض أيديولوجياً والبعض الآخر أصبح رجعيًا جديدًا. وظهرت العديد من الأحزاب والمنظمات الأخرى. إن الحركة الشيوعية العالمية تتقدم بنسبيتها الخاصة وتقاتل ضد الإمبريالية. إن الوضع الموضوعي يتطور لصالح الثورة البروليتارية. ومع ذلك ، فإن الافتقار إلى الوحدة الأيديولوجية والسياسية الضرورية والمركز الشيوعي الدولي أضعف الهجوم الموحد والمركزي للشيوعيين الثوريين ضد الإمبريالية ورد الفعل الداخلي. نجت الإمبريالية في ضعف الشيوعيين الثوريين. هذه حقيقة مؤلمة اليوم.

في غضون ذلك ، بذلت بعض الأحزاب الشيوعية الماوية محاولات لإنشاء منظمة دولية وشكلت لجنتان للتنسيق لتنظيم مؤتمر. شخص ما المؤتمر الدولي الماركسي اللينيني الماوي المتحد، والآخر المؤتمر الدولي الماوي المتحد توصي. يذكر أن المبادرتين تقترحان مؤتمرا دوليا موحدا. على الرغم من أنها لم تظهر كبيان مشترك ، إلا أنها خطوات إيجابية إلى الأمام. ومع ذلك ، لا توجد وحدة في فهم العديد من القضايا الأيديولوجية والسياسية الهامة بين هاتين اللجنتين التنسيقيتين والأطراف المقربة منهما. رغم ذلك ، هناك إجماع بين الأحزاب الثورية على بناء مركز شيوعي عالمي من خلال مؤتمر مشترك. هذا أمر جيد. وفي هذا الصدد ، يجب أن ننظم الصراع ذي الخطين بين الأطراف وأن نبني منظمة دولية موحدة في إطار الصراع ذي الخطين. هذه ضرورة اليوم.

بعد هذه المحاولات في الحركة الشيوعية العالمية ، بدأت المواقف الأيديولوجية والسياسية لمختلف الأحزاب الشيوعية في الظهور. بدأ هذا مناقشة جديدة. كما برزت مشاكل الوحدة والانفصال في المقدمة في هذه المناقشات. انتقد أحدهما الآخر بشدة. هذا ليس خطأ. لكن هذا يحتاج إلى التعامل معه بشكل صحيح. إن البحث عن صدوع أيديولوجية في الحركة باسم النضال ومحاولة إسفينها ، أو السعي إلى إجماع حول المشكلات النظرية الأساسية للماركسية - اللينينية - الماوية من أجل تحقيق الوحدة لن يقودنا إلى المكان الصحيح. يجب أن يقوم الصراع الأيديولوجي الذي نخوضه على المبادئ ويجب أن يكون أسلوبه علميًا. هذا يفتح الطريق لتأسيس الوحدة.

علمتنا الماركسية أن الحركة الشيوعية هي وحدة من الأضداد. هناك صراع أيديولوجي متواصل بين الاتجاهات والتوجهات والخطوط الماركسية وغير الماركسية. يُعرف هذا باسم قتال من خطين. لا يمكن لأي حزب أو حركة شيوعية الهروب منه. هذه هي القوة الدافعة للحركة الشيوعية. قد يتغير الفاعلون والاتجاهات ، لكن الصراع مستمر. لهذا قال ماو إن النضال مطلق والوحدة نسبية. هذه مسألة أساسية في الفلسفة الماركسية يجب على الحزب الشيوعي استيعابها. يجب أن نجتهد لبناء وحدة قوية ولكنها نسبية في خضم النضال المطلق. لا يمكن أن تكون هناك وحدة مطلقة بين الأضداد.
خلال الثورة الثقافية البروليتارية الكبرى والنقاش الكبير ، صاغ ماو بشكل صحيح جدلية الوحدة والنضال في الحركة الشيوعية. بالنسبة له ، أساس الوحدة هو النضال الأيديولوجي ، وهذا النضال يجب أن يسترشد بالتحول الثوري ومستوى أعلى من الوحدة. باختصار ، قام بتجميعها على أنها صراع الوحدة والتحول. فقط التحول الثوري بعد النضال يخلق أساسًا جديدًا لمستوى أعلى من الوحدة الأيديولوجية. من المهم أن تضع في اعتبارك أن هدف الصراع المكون من خطين يجب أن يكون التحول وليس النفي.

يظهر التصريحان اللذان نشرناهما في وقت واحد في الأول من مايو في السنوات الماضية مدى ضعف الأساس النظري للوحدة في الحركة الماوية. نحن في موقف محرج لدرجة أننا نحاول تحديد الجانب الأقوى من خلال إحصاء عدد الموقعين على كلا الجانبين. هذا يدل على الحالة الأيديولوجية لنا جميعًا. علينا أن نتغلب على ذلك. النقد الذاتي هو الشرط الأول لذلك. لهذا السبب بالذات ، قال ماو إن الشيوعيين الثوريين يجب أن يكونوا مستعدين لإشعال النار في أنفسهم. يجب أن نفهم روح ماو هذه.

نحن الآن بصدد بناء منظمة شيوعية دولية. هناك وحدة بيننا في العديد من القضايا ، ولكن في بعض القضايا تفاهماتنا ومواقفنا مختلفة. في هذه الحالة ، يجب تحديد الحد الأدنى من الشروط اللازمة والمضي قدمًا بناءً عليها. المبادئ الدنيا التي يجب الالتزام بها هي الماركسية - اللينينية - الماوية ، وضرورة العنف في الثورة الاجتماعية ، ونظرية الثورة الثقافية البروليتارية الكبرى ، أي الثورة الدائمة في ظل ديكتاتورية البروليتاريا. المعارضون هم الإمبريالية ، كل أنواع الرجعية ، البرلمانية ، التحريفية ، طريقة براتشاندا والتوليف الجديد. هذه الظروف برمتها تبعدنا عن الخطر الرئيسي الحالي ، التحريفية اليمينية. يجب أن ننشئ هيئة دولية من خلال تنظيم مؤتمر أو مؤتمر مشترك بين الأحزاب الشيوعية ذات وجهات النظر المتشابهة حول المسائل الأساسية المذكورة أعلاه. من غير المناسب الإصرار على من هو في RI ومن ليس كذلك ، عندما لا يكون DEH-KOM موجودًا بالفعل.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك تناقضات حول بعض القضايا الأخرى بين الأحزاب الشيوعية التي تشترك في نفس الآراء حول الأسئلة الأساسية المذكورة أعلاه. سيتم حل بعض هذه خلال صراع الخطين ، وسيتم حل البعض الآخر عن طريق الصراع الطبقي. سوف تظهر تناقضات جديدة مرة أخرى. هذا ما تعنيه عالمية التناقض. عندما يتم تشكيل فهم مشترك للمشاكل الأساسية للأيديولوجيا والسياسة ، فإن المضي قدمًا من خلال بناء وحدة نسبية من خلال تحويل صراع الوحدة والوحدة الجديدة على أساس جديد هو الدرس الذي علمنا إياه ماو.

هناك أيضًا العديد من التناقضات الودية في الحركة الشيوعية الدولية المعاصرة. بعض هذه الماركسية - اللينينية - الماوية وبشكل رئيسي الماوية ، عالمية حرب الشعب ، التناقضات الأساسية والرئيسية للعالم ، مشكلة الحركة الشيوعية العالمية حاليًا في مرحلة الهجوم الإستراتيجي المضاد ، فكر غونزالو ، تقييم الكومنترن وستالين ، تقييم RIM ، إلخ. من الجيد السعي إلى رؤية مشتركة حول هذه القضايا داخل الحركة. ومع ذلك ، ليس من الصحيح البدء في بناء منظمة دولية بعد التوصل إلى تفاهم مشترك حول هذه القضايا. هذه هي القضايا التي يمكن حلها خلال الصراع على خطين والصراع الطبقي.

هنا ، لن نجري مناقشة شاملة حول الخلافات المذكورة سابقًا. سنناقش عند الضرورة. سنجري الآن مناقشة موجزة حول وجهة نظرنا الأولية حول الأسئلة المذكورة أعلاه. هذه كالتالي.

أولاً ، الماركسية - اللينينية - الماوية مبدأ متكامل وشامل متشابك. الماركسية ليست مجرد تلخيص حسابي لللينينية والماوية. تطورت اللينينية على أساس الماركسية وارتقت إلى الماركسية اللينينية. وبالمثل ، نشأت الماوية على أساس الماركسية اللينينية ، وتطور مبدأنا التوجيهي ، الماركسية - اللينينية - الماوية. وهكذا ، فإن الماركسية واللينينية والماوية مترابطة ومترابطة. إنها ليست مذاهب منفصلة. الثانية من هذه المذاهب الثلاثة هي بلا شك أكثر تقدما من الأولى ، لكنها لا تنفصل عن التي تليها. هذا هو المقصود بالقول إنه في عالم اليوم لا يمكن لأي حزب أو فرد أن يكون ماركسيًا دون أن يكون ماويًا. من حيث المبدأ ، فإن فهم الماوية يهدد بفصل وتقويض الماوية عن الماركسية والماركسية اللينينية. لهذا السبب يتم ربطهم بواصلة وليس فاصلة. لذلك ، فإن حزبنا لا يقبل بمفهوم الماركسية - اللينينية - الماوية ، ولا سيما الماوية. الماركسية - اللينينية - الماوية مبدأ شامل في العمل وتنموي. هذا صحيح أيضًا بالنسبة للتطورات المستقبلية.

ثانيًا ، مسألة ما إذا كانت الحرب الشعبية عالمية. هذا يتطلب تفسيرا. يشير مصطلح حرب الشعب عادة إلى حرب الشعب المطولة ، وهي النظرية التي طورها ماو. يتقدم من خلال ثلاث مراحل. هذه هي الدفاع الاستراتيجي والتوازن الاستراتيجي والهجوم المضاد الاستراتيجي. بالإضافة إلى ذلك ، فإن منطقة القاعدة هي العمود الفقري لحرب الشعب التي طال أمدها. في البلدان الرأسمالية المتقدمة حيث تكون تكنولوجيا النقل والاتصالات متطورة للغاية وتتركز الطبقة الثورية في المدن ، فإن الحرب الشعبية الطويلة وبناء مناطق القاعدة غير ممكنة. في هذه الحالة كيف ستكون حرب الشعب بدون قاعدة؟ لماذا لا يكون هناك حرب عصابات متمردة متنقلة؟ لا يوجد تفسير مرضٍ في أي من الوثائق التي تلقيناها حتى الآن.

استخدام القوة ، أي العنف ، هو أمر عالمي للاستيلاء على السلطة. لذلك ، فهو ضروري أيضًا في الثورة الاجتماعية. هذه حرب خاضها الشعب بقيادة حزب البروليتاريا. حتى الآن ، تم استخدام نموذجين من العنف في الثورات الاجتماعية الناجحة. هذه هي حرب الشعب المطولة والانتفاضة الشعبية المسلحة ، أي النموذجين الصيني والروسي. تم تنفيذ كلا نموذجي الحرب من قبل الناس. إذا كانت الحرب من قبل الناس تسمى حرب الشعب ، فإن كلا النموذجين من الحرب هما حروب شعبية. ومع ذلك ، هذا تفسير مبسط للغاية. لا يمكنه التقاط جوهر ومحتوى الموضوع. مرة أخرى ، لا يمكن إعادة إنتاج نماذج الحرب هذه في الوضع الحالي. نحن بحاجة إلى تطويرها. مطلوب تحليل متعمق لمدى تداخل مصطلحات الحرب التي يستخدمها الناس حاليًا مع النموذجين المحددين المذكورين سابقًا ، وأين تختلف. خلاف ذلك ، إذا كانت كلمة حرب الشعب تبدو جيدة ولكن لا يوجد وضوح حول كيفية تنفيذها على الأرض ، فلا يوجد خيار آخر للحركة الشيوعية سوى السير في نفس الدورة.

كان هناك العديد من الانتفاضات العفوية في السنوات القليلة الماضية. بسبب عدم وجود قيادة حزبية ثورية في هذه البلدان ، اختفت مع اختفاء الموجات المتصاعدة على شاطئ البحر. لقد شهدنا مؤخرًا انتفاضات شعبية عفوية في سريلانكا ، التي تعاني من استنزاف احتياطيات العملات الدولية المثقلة بالديون ، وحتى النشاط اليومي توقف. جلس الجيش الحكومي والشرطة مثل المتفرج الصامت. كما سيهدأ الغضب العام في سريلانكا. لنتخيل أن هناك حزبًا شيوعيًا حقيقيًا ووحدة مسلحة حازمة تحت قيادته. ماذا كان يمكن أن يحدث في سريلانكا بعد ذلك؟ عندما نتحدث عن عالمية العنف في الثورة ، نحتاج إلى تركيز انتباهنا هنا أيضًا.

ثالثًا ، هناك نقطة أخرى للمناقشة تتعلق بالتناقضات الأساسية والمبدئية في العالم. التناقضات بين العمل ورأس المال ، والتناقضات بين القوى الإمبريالية ، والتناقضات بين الإمبريالية والأمم والشعوب المضطهدة هي التناقضات الرئيسية في عالم اليوم. من بينها ، التناقض بين الإمبريالية والأمم والشعوب المضطهدة هو التناقض الرئيسي. ساهم فشل الاقتصاد النيوليبرالي وتأثير جائحة كوفيد -19 والحرب الروسية الأوكرانية وأزمة تايوان بين الولايات المتحدة والصين في تصعيد الركود الاقتصادي العالمي. نتيجة لذلك ، اشتدت جميع التناقضات الأساسية في العالم. على الرغم من أن خطر الحرب العالمية الثالثة قد ازداد بسبب اشتداد التناقض بين الإمبرياليين ، فإن الاتجاه الرئيسي في العالم اليوم هو الثورة.

رابعًا ، مسألة ما إذا كانت الحركة الشيوعية العالمية المعاصرة في مرحلة الهجوم المضاد هي مسألة أخرى للنقاش. قامت بعض الأحزاب بتحليل الفترة من نشر البيان الشيوعي إلى تأسيس كومونة باريس كمرحلة دفاع استراتيجي ، والفترة من ثورة أكتوبر الاشتراكية إلى الثورة الثقافية الصينية الديمقراطية والبروليتارية كمرحلة توازن استراتيجي ، ثم انتقل إلى مرحلة الهجوم المضاد الإستراتيجي. نحن لا نتفق مع هذا. على الرغم من أنه مقبول على أنه صحيح بالنظر إلى التفوق النظري للماركسية على الرأسمالية ، إلا أنه ليس تحليلًا موضوعيًا في حالة لا توجد فيها اشتراكية في أي بلد في العالم وتكون القوة الذاتية للشيوعيين الثوريين ضعيفة. نعتقد أن هذا التعليق هو نتيجة لتقليد ميكانيكي لبيان الرئيس ماو بأن الخمسين إلى المائة عام القادمة ستكون مضطربة للغاية.

خامسًا ، موضوع آخر للمناقشة هو فكرة غونزالو. إن تجميع مساهمة الرئيس ماو في الماوية وخدمة الثورة العالمية من خلال فتح جبهة جديدة للثورة الديمقراطية في بيرو بعد الثورة المضادة في الصين هي مساهمات مهمة للغاية من الرفيق غونزالو. ومع ذلك ، فإننا لا نعتبره قرارًا ناضجًا لتجميع مساهمات غونزالو كأفكار غونزالو. مرة أخرى ، لا نعتقد أن هذا التوليف خاطئ وأنه يجب إيقاف الدفاع عن مساهمات غونزالو وتنفيذها وتطويرها. سيتم إثبات صحة التوليف خلال المناقشات المكثفة في المنتدى الدولي من خلال العمل مع الرفاق الذين يدافعون عن فكر غونزالو وتطبيقه بشكل أساسي في مجال الصراع الطبقي. نعتقد أن منع الأفكار الجديدة من الظهور يعيق تطورها.

هناك أيضًا خلافات حول تقييم Six و Comintern و Stalin. هناك خلاف حول تشكيل جبهة مناهضة للفاشية في المؤتمر السابع للأممية الشيوعية وإصدار تعليمات للأحزاب الشيوعية في الدول المعنية لدعم تلك الجبهة. موقفنا هو أنه من الصحيح تشكيل جبهة موحدة مناهضة للفاشية تهدف إلى هزيمة الفاشية والحفاظ على القوة السوفيتية التي كانت قاعدة الشيوعيين في ذلك الوقت. مرة أخرى ، نقبل تقييم ماو بأنه على الرغم من أن الرفيق ستالين كان ثوريًا عظيمًا ، فقد عانت الحركة الشيوعية العالمية من بعض الخسائر بسبب نقاط ضعفه الميتافيزيقية.

سابعا ، هناك أيضا اختلافات في تقييم الإيدز. كان تأسيس RIM خطوة ثورية ذات أهمية بعيدة المدى في وقت كانت الثورة المضادة تحدث في روسيا والصين وكان المدافعون عن الإمبريالية يروجون لنهاية التاريخ وفشل الماركسية. الوثيقة التي تحمل عنوان "تحيا الماركسية - اللينينية - الماوية" وبيان RIM قدمت توجيها وطاقة ثورية للحركة الشيوعية في ذلك الوقت. تم إنشاء لجنة RIH كمركز جنيني ، وقد لعبت دورًا يستحق الثناء إلى حد كبير في دعم حرب الشعب في بيرو ونيبال وبناء الأحزاب الشيوعية في البلدان الأخرى. ومع ذلك ، نشأت مشكلة أن الصراع ذي الخطين داخل RIM لم يكن صحيًا ونتيجة لذلك ، تسبب DKP الأمريكي في خسائر في الحركة الشيوعية في الماضي القريب بسبب دورها الطائفي والهيمن. (DEH) كان لها حدودها ونقاط ضعفها. هذه قضية تحتاج إلى دراسة جادة.
بصرف النظر عن الأسئلة المذكورة أعلاه ، هناك خلافات وخلافات أخرى في الحركة الشيوعية. هذا ليس بالشيء السيئ ولكن من أجل حل الخلافات وتطوير الحركة الشيوعية ، يجب تطوير طريقة مناسبة لإدارة الصراع ذي الخطين. والصراع الطبقي نفسه يحل بعض الصراعات.

وقد برز الآن سؤال ، أي لجنة تنسيقية يجب أن تحضر المؤتمر الدولي المشترك الذي ينظمه؟ بالنظر إلى المستوى الحالي للوحدة في الحركة الشيوعية العالمية ، فمن غير المرجح أن يحضر حزب يدعم إحدى المبادرات المؤتمر الذي دعا إليه الآخر. في هذه الحالة ، فإن عقد المؤتمرات الموازية يعني إعلان الانقسام داخل الحركة. مثل هذا الانقسام في الحركة الشيوعية يخدم الإمبريالية. إن الخلافات بين الأحزاب الشيوعية تجعل من الممكن حلها من خلال طرق رفاق في إطار المبادئ الماوية. لهذا ، يجب إنشاء مركز دولي واحد. في هذه الحالة ، قد يكون حل كلتا اللجنتين التنسيقيتين بالتراضي وتشكيل لجنة تنظيمية جديدة لعقد مؤتمر دولي مشترك خيارًا قابلاً للتطبيق. نعتقد أن الأطراف من كلا الجانبين ستنضم إلى الدعوة لعقد مؤتمر أو مؤتمر مشترك. حزبنا جاهز للمشاركة فيه.

قد يرى البعض موقفنا على أنه تعاوني أو انتقائي. ومع ذلك، هذا ليس صحيحا. إذا وقفنا مع المبادئ الأساسية للامتيازات والرهون البحرية ، فعندئذ يجب أن نكون مستعدين للمضي قدمًا في الوحدة من خلال خوض صراع من خطين في النزاعات اللاحقة. إن الفكرة التي تتطلب الوحدة المطلقة في الأيديولوجيا وتفضل بناء منظمة وفقًا لذلك تتعارض مع الماركسية. النظرة الماركسية للعالم هي فلسفة النضال المطلق والوحدة النسبية للأضداد. لذلك ، يجب التوصل إلى إجماع نسبي على بعض قضايا المنظمة ، ولكن ليس على المبادئ الأساسية. هذا لا ينطبق فقط على الحاضر ، ولكن أيضًا على المستقبل. يجب ألا نتجاهل الوحدة والصراع الذي كان قائما بين ماركس وبلانكي في الأممية الأولى ، وبين لينين وكاوتسكي في الأممية الثانية.

الآن السؤال الذي يطرح نفسه هو ما إذا كان المؤتمر يجب أن يشكل منصة فضفاضة للشيوعيين الدوليين أو مركزًا قويًا نسبيًا. بالنظر إلى المستوى الحالي للوحدة بيننا ، أصبح التنظيم المناسب الآن منصة. حتى لو قرر المؤتمر أو الكونجرس المشترك إنشاء المركز الشيوعي الدولي ، فلن نعارضه. ومع ذلك ، يجب أن تتخذ قرارات المركز بالإجماع. لا ينبغي أن نلجأ إلى المركزية الديمقراطية وأسلوب الأغلبية والأقلية عند اتخاذ القرار.

أخيرا،

يزداد الوضع الاقتصادي سوءًا في جميع أنحاء العالم ، ويرجع ذلك أساسًا إلى فشل الاقتصاد النيوليبرالي. إضافة إلى ذلك وباء كوفيد -19 والحرب الروسية الأوكرانية وأزمة تايوان. كل التناقضات الأساسية في العالم تستعد للانفجار ويظهر خطر الحرب العالمية. بالنظر إلى كل هذه الأمور ، فإن الأيام المقبلة ستكون أيام الأزمة الاقتصادية والسياسية العالمية ، وزادت بشكل كبير إمكانية انخراط الشعوب في ثورة عفوية. تقع العديد من دول العالم في خط سريلانكا. بينما كانت جماهير الشعب تبحث عن قيادة ثورية من أجل تحريرها ، ظهر سؤال جاد حول ما إذا كانت الأحزاب الماركسية - اللينينية - الماوية مستعدة للوفاء بهذه المسؤولية. فقط من خلال عمل واعي وموحد ومخطط يمكننا هزيمة الإمبريالية وكلابها. التقدم بتصميم هو حاجة اليوم لنا جميعًا.

عاشت الماركسية - اللينينية - الماوية!

عاشت الأممية البروليتارية!

فلتسقط الإمبريالية وكل ردود الفعل!

يسقط كل التعديلية!

عاشت الثورة الاشتراكية العالمية!

 

 

رحلة رجعية في القناع الشيوعي

الرفيق كيران.

  1. سياق الموضوع

أعلن الحزب الشيوعي النيبالي (ML) ، الذي ولد في أعقاب انتفاضة جابا التاريخية في عام 1972 ، أنه سيكمل الثورة الديمقراطية الجديدة في نيبال من خلال حرب الشعب الطويلة. ومع ذلك ، في الفترة التالية ، تغيرت إلى الحزب الشيوعي النيبالي (UML) من خلال تبني المراجعة الصحيحة والخط السياسي البرلماني القائم على الديمقراطية متعددة الأحزاب. ولإكمال الثورة الديمقراطية الجديدة في نيبال ، تقدم الحزب الشيوعي النيبالي (الماوي) بإعلان الحرب الشعبية العظمى في عام 1996 ووصف الحزب الشيوعي النيبالي (UML) بأنه درع رد الفعل. بعد حوالي عشر سنوات ، اتبع قسم من الحزب الشيوعي النيبالي (الماوي) بقيادة براتشاندا طريق المراجعة الجديدة والبرلمانية وتحول إلى الحزب الشيوعي النيبالي (المركز الماوي).

اندمجت المجموعتان التنقيحية ، CPN (UML) و CPN (المركز الماوي) ، في 17 مايو 2018 وتم تسمية الحزب المشترك باسم الحزب الشيوعي النيبالي (NKP). أصبح أولي رئيس وزراء الحكومة النيبالية. وافق براتشاندا وأولي على إدارة الحكومة بالتناوب. أصبح كل من أولي وبراشاندا قادة هذا الحزب. سأل الناس العاديون لماذا رئيسان في حزب واحد؟ كما يجيب أولي على السؤال - إنها ليست مسألة سرعة أو قيادة سيارة أجرة ؛ إنها مسألة دفع طائرة نفاثة ، لذلك هناك حاجة إلى طيارين ؛ وقال إن هذه مسألة رئيسين في الحزب. استمر أولي في الثرثرة: ستعمل القطارات في نيبال ، وستأتي السفن ، وستتقدم الدولة في رحلتها من الازدهار ولن يموت أحد من الجوع. بدأ الناس يتفاجئون بعد سماع هذا.

مرت الأيام. نوقش أن رئيسًا سيقود الحكومة ، ورئيس آخر سيقود الحزب ورئيس الوزراء سيغير نظامه. ومع ذلك ، لم يخفف أولي من موقفه ، واستمرت الخلافات في التصاعد. تصاعد الجدل عندما حل أولي مجلس النواب وبدأ يتصرف بمفرده. اشتد الصراع بسبب المكانة والهيبة والأنا الشخصية. في الوقت نفسه ، خسر أولي وبراشاندا الدعوى المرفوعة ضد الحزب الشيوعي النيبالي المزدوج في المحكمة العليا. كما يقول المثل "نحن جرذان مرة أخرى". أعادت المحكمة العليا إحياء كل من UML والمركز الماوي (يُشار إليه اختصارًا باسم MM) ، مما ألغى وحدتهما. استيقظوا من أحلامهم. في وقت لاحق ، شكل البرلمان النيبالي حكومة ائتلافية مع براشاندا بقيادة ديوبا.

حتى بعد خسارة الحكومة ، لم يتوقف أولي عن الصراخ. ومع ذلك ، بدأ براتشاندا في الصراخ أكثر منه. من خلال وصف نفسه بأنه ماوي حقيقي ، بدأ مرة أخرى في إحداث ارتباك كبير. بعد كل شيء ، سلكوا طريق رد الفعل الجديد قبل التوحيد وبعده. حتى بعد القيامة ، استمروا في السير على نفس الطريق.

في مقالته "التحريفية والانحدار" ، التي حللت سياسات الحزب الشيوعي النيبالي المزدوج وقائده الرئيسي ، كتب: "إن تاريخ الحركة الشيوعية النيبالية هو تاريخ الصراع العنيف ذي الخطين بين الماركسية والتحريفية. في هذا الصراع ، أصبحت الماركسية وأحيانًا التحريفية أقوى. التحريفية الصحيحة ، التي تبدو أحيانًا قوية في الشكل والعدد ، هي في الواقع رد فعل جديد. على الرغم من أنه يحاول تضليل العالم من خلال ارتداء الأزياء والحلي الماركسية ، إلا أن هذا مؤقت. من المؤكد أن التحريفية سوف تنكشف على أنها رجعية جديدة في نظر الجمهور. في مواجهة الصعوبات الخطيرة والعديد من التعقيدات ، يجب على الماركسية أن تظهر بشكل فعال في العملية الثورية من أجل تحرير الطبقة العاملة والشعب. هذا ما يخبرنا به ديالكتيك تاريخ العالم والحركة الشيوعية النيبالية ". (كيران ، التحريفية والانحدار ، ص 17). هذه هي أيضا صحيحة في السياق الحالي. في هذه المقالة سوف نلفت الانتباه إلى الحزب الشيوعي النيبالي (MM) وقيادته الرئيسية. لقد كتبنا عن أفكاره ووجهات نظره وسياساته وبرنامجه وخطه في الأعمال السابقة ، ولا داعي للحديث عنه كثيرًا الآن. حاولنا أن نفحص بإيجاز آخر موقف فيما يتعلق بآرائهم العالمية وسياساتهم وأنشطتهم.

  1. الرؤية الكونية

يخدم Worldview كدليل في تحديد سياسة وبرنامج وخط الحزب الشيوعي. يتبع الماركسيون الديالكتيك الميتافيزيقي مقابل الديالكتيك المادي. من ناحية أخرى ، يلجأ التحريفيون إلى الميتافيزيقيا ضد الديالكتيك المادي. اتبعت MM وقائدها الرئيسي وجهة نظر عالمية تحريرية تحت ظل الميتافيزيقيا.

القانون الأساسي للديالكتيك المادي هو قانون الوحدة وصراع الأضداد. ووفقًا للينين ، فإن هذا القانون يقوم على مفهوم "قسم واحد إلى قسمين". كما قدم ماو شرحًا مفصلاً لهذا القانون والمفهوم. ومع ذلك ، فإن المراجعين يتبعون عقيدة اتحاد اثنين في واحد بدلاً من تقسيم واحد إلى اثنين. يؤكد قانون تقسيم واحد إلى قسمين على الوحدة - الصراع - التحول ، بينما يؤكد قانون اثنين في واحد على الوحدة - النضال - المصالحة. وعليه ، فإن التحريفيين يوفقون بين البرجوازية والطبقة العاملة ، بين الخط الانتهازي والخط الماركسي. كان MM يفعل هذا لفترة طويلة.
وبالمثل ، يتبنى التحريفيون الثنائية والانتقائية والتعددية ضد الديالكتيك المادي. في هذا الاتجاه ، يعملون على خلق انسجام دائم بين الأضداد ، لخلط الأفكار الغريبة المختلفة وخلق عقبات لبناء رؤية عالمية متكاملة. هذا هو بالضبط ما يفعله MM.

إحدى أهم طرق التفكير التي يتبعها الميتافيزيقيون والمراجحون هي السفسطة ، وتسمى أيضًا كازويستية. إنهم يلجأون إلى المغالطة لجعل خصومهم غير مرتاحين ويقدمون الباطل على أنه الحقيقة. يعمل السفسطائيون بجد لإثبات أن البيض بالأسود والأسود بالأبيض ، والصواب مع الخطأ والباطل بالصواب ، والحقيقة مع الكذب والكذب مع الحقيقة.

فيما يتعلق بانتهازيين الأممية الثانية ، يقول لينين:يوفر تقدم العلم المزيد والمزيد من المواد التي تثبت صحة فكر ماركس. وهذا يجعل من الضروري محاربتها نفاقًا دون معارضة مبادئ الماركسية علنًا ، ولكن من خلال التظاهر بقبول الماركسية ، وحرمانها من محتواها ببراعة وتحويلها إلى "أيقونة" مقدسة غير مؤذية للبرجوازية.... "(لينين ، مقالات مجمعة ، المجلد 21 ، الصفحة 222)

الزعيم الرئيسي لـ MM بارع جدًا في استخدام النفاق. تنطبق كلمات لينين أيضًا على م. يكشف فحص الوثائق عن العديد من الأخطاء.

3) المبدأ التوجيهي

جاء في التقرير السياسي لـ MM: "المبدأ التوجيهي للحزب هو الماركسية - اللينينية - الماوية. والحزب عازم على الدفاع عنه وتنفيذه وتطويره بما يتناسب مع الوضع التاريخي اليوم ". (تقرير سياسي اعتمده المؤتمر الثامن للحزب الشيوعي الصيني ، ص 35). الماركسية - اللينينية - الماوية ، التي يُقال هنا كمبدأ إرشادي ، ليست حقيقية ، إنها للعرض فقط. ما هو الحقيقي؟ يقول التقرير السياسي: "إن الحاجة اليوم هي العمل والبحث والتفكير والتأمل والمناقشة والنضال من أجل تجميع أفكار جديدة في إطار استراتيجية الثورة الاشتراكية. إن ديمقراطية القرن الحادي والعشرين التي طورتها طريق براتشاندا والحركة الماوية ستكون تجربة مهمة ومادة مرجعية لذلك ". (المرجع نفسه ص 21). التركيز على مسار براتشاندا واضح هنا أيضًا. بالإشارة إلى مسار براتشاندا والقرن الحادي والعشرين ، يبدو أن قيادة MM تحاول تصميم مسار جديد وتوليف أفكار جديدة كبديل للامتيازات والرهون البحرية.

4) ما يسمى بأصالة الثورة الديمقراطية

جاء في التقرير السياسي أن "النضال الطبقي وعملية النضال السياسي لم تسر كما أردنا ، لكن الثورة البرجوازية الديمقراطية اكتملت بشكل أساسي باتباع مسارها المميز. إن ثورة فبراير الروسية ، التي أنهت القيصرية في عام 1917 ، كما قال لينين والبلاشفة ، لا يمكن أن تكتمل كحكومة ثورية مؤقتة بقيادة الطبقة العاملة. توصل الرفيق لينين إلى نتيجة مفادها أن نهاية القيصرية وانتقال السلطة إلى البرجوازية كانت في الأساس ثورة برجوازية ديمقراطية كاملة ، حتى لو لم تكتمل كما قالوا ، وتوصل الحزب إلى نتيجة مفادها أن الاستعدادات يجب الآن المضي قدما في الثورة الاشتراكية. (المرجع نفسه ، ص 31-32) هنا ، تتم مناقشة الأصالة المفترضة للثورة الشعبية النيبالية مقارنة بالأفكار التي عبر عنها لينين حول ثورة فبراير الروسية. في الواقع ، لا يمكن إجراء مثل هذه المقارنة.

أولاً ، وفقاً للينين ، السمة الأولى والعظيمة والأساسية للثورة هي نقل سلطة الدولة من طبقة إلى أخرى. قبل ثورة فبراير ، كانت سلطة الدولة في روسيا في أيدي الأقنان ، ممثلة بطبقة النخبة والملكية. بعد ثورة فبراير ، انتقلت سلطة الدولة في روسيا إلى أيدي البرجوازية. قبل إنشاء جمهورية النيبال البرلمانية ، كانت سلطة الدولة في أيدي البورجوازية الإقطاعية والكومبرادورية والبيروقراطية. حتى بعد قيام الجمهورية البرلمانية ، تظل سلطة الدولة في أيدي نفس الطبقة. إذن كيف حدثت الثورة البرجوازية الديمقراطية في نيبال؟

ثانيًا ، كانت الثورة الروسية قبل الثورة تستهدف فقط ملاك الأقنان ، طبقة الملاك الأرستقراطيين ، وكانت الملكية تمثل هذه الطبقة. ولكن لأن المجتمع النيبالي كان شبه إقطاعي وشبه مستعمر ، كانت الثورة النيبالية موجهة ضد كل من الإقطاع الداخلي ورد الفعل الخارجي. فكيف يكمل إسقاط النظام الملكي وإقامة الجمهورية الديمقراطية البرجوازية ، أي الثورة الديمقراطية الجديدة؟

ثالثًا ، تحدث لينين أيضًا عن "الدكتاتورية الديمقراطية الثورية للبروليتاريا والفلاحين" لإكمال الثورة الديمقراطية البرجوازية في روسيا. على الرغم من أن مثل هذه الديكتاتورية ككل لا يمكن أن تنشأ في روسيا ، كانت هناك سلطة مزدوجة ، وبهذا المعنى ، تحققت "الديكتاتورية الديمقراطية الثورية للبروليتاريا والفلاحين". ولكن في سياق نيبال ، في سياق الحرب الشعبية العظمى ، تم حل الحكومات الشعبية الكبيرة القائمة على الريف في البلاد بالتعاون مع ممثلين عن سلطة الدولة السابقة.

رابعًا ، في أطروحاته في أبريل ، التي قُدمت فورًا بعد ثورة فبراير ، قال لينين: "ليست جمهورية برلمانية - فالتحول من سوفييتات نواب العمال إلى جمهورية برلمانية سيكون خطوة إلى الوراء - ولكن على الصعيد الوطني ، من القمة إلى القاعدة. السوفيات لنواب العمال والعمال الزراعيين والفلاحين. جمهورية ". (لينين ، أطروحات أبريل ، المجلد 24 ، ص 23). على العكس من ذلك ، في نيبال ، تم اعتماد جمهورية برلمانية فور انتهاء النظام الملكي وبُذلت كل الجهود للحفاظ عليها وتأسيسها وتقويتها.

بهذه الطريقة ، وبالنظر إلى كل هذا ، لا يمكن إجراء مقارنة بين ثورة فبراير الروسية وأفكار لينين العظيمة والاستسلام للطبقة الرجعية وسلطة الدولة في نيبال وخيانة الثورة. إن محاولة المقارنة بهذه الطريقة تشبه محاولة المقارنة بين الثورة والثورة المضادة.

5) مفهوم الدستور الحالي

جاء في التقرير السياسي الذي تم تبنيه في المؤتمر الثامن لحزب MM: "لقد أوضح الدستور الجديد أن الشعب سوف يلتزم بنظام الحكم التعددي التنافسي والاشتراكية القائمة عليه. بالإضافة إلى المشاكل الأساسية للديمقراطية المقبولة عالميًا ، يضمن الدستور حقوق الإنسان والقضاء المستقل والفصل بين السلطات. وبالمثل ، يتم تعريف الدولة بوضوح على أنها دولة جمهورية ديمقراطية اتحادية شاملة موجهة نحو الاشتراكية. لقد حددت طبيعة تغييرنا ودولتنا ومجتمعنا ". (المرجع نفسه ص 8)

هنا تم الإشادة بما يسمى بالدستور الجديد القائم على جمهورية ديمقراطية. تم دعم الجمهورية الديمقراطية. ويقال إن الدستور سيظل "ملتزمًا بالاشتراكية" ويتم التعبير عن رضا الدولة التي تُعرّف على أنها "موجهة نحو الاشتراكية". يقال أيضًا أن التغيير يحدد طبيعة الدولة والمجتمع.

قبل MM بسعادة الجمهورية الديمقراطية. إذن أي نوع من الاشتراكية هذه؟ الكومبرادور هو ولا يمكن أن يكون أي شيء سوى الاشتراكية بدون دكتاتورية البروليتاريا ، مقبولة للرأسماليين البيروقراطيين والطبقات الإقطاعية. هل الماركسيون الحقيقيون متمسكون بالجمهوريات البرلمانية؟ في إشارة إلى تجربة الثورة الروسية والمفهوم اللينيني ، قال ستالين: "نتيجة لدراسة تجربة الثورتين الروسيتين ، على أساس النظرية الماركسية ، خلص لينين إلى أن أفضل شكل سياسي للثورة الروسية. دكتاتورية البروليتاريا ليست جمهورية ديمقراطية برلمانية ، بل هي جمهورية سوفييتات. ومن ثم ، في أبريل 1917 ، في فترة الانتقال من الثورة البرجوازية إلى الثورة الاشتراكية ، أصدر لينين شعار جمهورية السوفييتات باعتبارها أفضل شكل سياسي لديكتاتورية البروليتاريا ". (تاريخ CPSU ، الصفحة 356).

6) السياسة والبرنامج والخط

السياسة والبرنامج والخط لعصر MM القديم وعصر CPN المزدوج وعصر MCM الأخير هي نفسها تقريبًا. يذكر التقرير السياسي لميم: "في المرحلة الرأسمالية الحالية لتطور الشعب النيبالي ، تتمثل استراتيجية الحزب في تأسيس الاشتراكية العلمية. ومع ذلك ، نظرًا للوضع الضعيف لرأس المال الوطني ، والهيمنة القوية للرأسمالية الكومبرادورية والبيروقراطية على الاقتصاد ، وضرورة النضال ضد بقايا الإقطاع والتدخلات الأجنبية ، لا يمكن التحول فورًا إلى الاشتراكية ومن ثم تنفيذ البرامج الاشتراكية. من وجهة النظر اللحظية ، سيحرص الحزب على إنشاء أساس الاشتراكية من خلال المنافسة السلمية والوسائل القانونية. لذلك ، فإن السياسة الرئيسية للحزب اليوم هي "الرفاهية الموجهة نحو الاشتراكية". (تقرير سياسي ص 35).

يقال هنا أن المجتمع النيبالي يمر بمرحلة رأسمالية معينة. تم اتخاذ تأسيس الاشتراكية كاستراتيجية للحزب. وقد ذكر أنه لا يمكن التحول الفوري إلى الاشتراكية وتنفيذ البرنامج الاشتراكي. وذكر أنه تم إرساء الأساس للاشتراكية من خلال المنافسة السلمية والوسائل القانونية ، وقيل أن الرفاهية القائمة على الاشتراكية كانت الاستراتيجية الرئيسية. يقال إن نيبال تمر بمرحلة رأسمالية خاصة من جهة ، ومن جهة أخرى لا يمكن تنفيذ برنامج الاشتراكية. ما هذا؟ إنه تعبير عن فكر سياسي غامض للغاية ومتناقض في حد ذاته.

هناك أيضا حديث عن المنافسة السلمية وإرساء أسس الاشتراكية بالوسائل القانونية. وجاء في الوثيقة: "هل من الممكن بناء أساس الاشتراكية من خلال الوسائل الانتخابية للمنافسة السلمية؟ وفقا للمفهوم الذي وضعته الحركة الشيوعية في القرن العشرين ، فإن هذا مستحيل. ومع ذلك ، قلنا أن ذلك كان ممكنًا بسبب تجربة الثورات المضادة السابقة ، وخصائص القرن الحادي والعشرين ، وبشكل رئيسي بسبب الدور الذي لعبه الشعب بقيادة الحزب الشيوعي في ثورة نيبال الديمقراطية البرجوازية ". (المرجع نفسه ، ص 21) للاعتقاد بأن الاشتراكية يمكن تحقيقها عن طريق المنافسة السلمية والانتخاب القانوني ، بغض النظر عن مدى تشويهها ، هو ببساطة اتباع خطى الإيديولوجيين المتطرفين التعديليين والرجعيين ، بما في ذلك خروتشوف الغادر.

7) وهم الاقتصاد المختلط

بدأت عملية التحرير المنهجي في نيبال في عام 1992. من عام 1992 إلى عام 2009 ، تم إلغاء وحل أكثر من 30 صناعة وشركات عامة. نمت هيمنة النيوليبرالية في الاقتصاد النيبالي. بدأ الاقتصاد المختلط في نهايته. ومع ذلك ، يقول م.م. ، "من خلال تبني سياسة اقتصادية مختلطة تشمل القطاعين العام والخاص والتعاونية ، تم طرح نهج ليس فقط لجعل السياسة ولكن أيضًا الاقتصاد شاملاً وتشاركيًا". (الأعمار 34)

يهيمن القطاع الخاص على الاقتصاد النيبالي اليوم. الكومبرادور ورأس المال البيروقراطي مؤثران في اقتصاد نيبال. تهيمن الإمبريالية النيوليبرالية على الاقتصاد النيبالي. الخصخصة والتسويق أمر شائع في التعليم والرعاية الصحية والقطاعات الأخرى. لكن بينما تواصل حركة إم إم في إثارة الارتباك حول السياسة الاقتصادية المختلطة ، فإنها تحلم أيضًا بالاشتراكية بتوجيه من الإمبريالية النيوليبرالية.

8) الثنائية والانتقائية

تمتلئ وثيقة MM بأكملها بمختلف التناقضات والثنائية والانتقائية. إنها ثنائية أن نقول أن الأشياء المعاكسة صحيحة وهذا صحيح. يعد تحضير حساء الخضار عن طريق مزج الأفكار والاتجاهات المختلفة غير المتوافقة انتقائية. قيادة MM تفعل ذلك بالضبط. بينما يحلل MM المجتمع النيبالي الحالي ، يقول ، من ناحية ، "المرحلة الرأسمالية النموذجية اليوم" ، ومن ناحية أخرى ، "الوضع اليوم هو مظهر من مظاهر الصراع الداخلي للشعب النيبالي ضد البيروقراطية الشريفة. الرأسمالية التي تغذيها بقايا الرجعية الأجنبية والإقطاعية ". (المرجع نفسه ، ص 35). هذا تحليل غريب ومتناقض.

إذا كان المجتمع النيبالي "اليوم في مرحلة رأسمالية خاصة" وفقًا لتحليل MM ، فإن التناقض الرئيسي في المجتمع النيبالي يجب أن يكون بين البرجوازية والبروليتاريا. في هذه الحالة ، قد يكون البرنامج الاشتراكي لحل مثل هذا التناقض الأساسي صحيحًا. لكن عندما حللت م.م. في نفس الوثيقة أن التناقض الأساسي للمجتمع النيبالي ظهر على أنه "التناقض بين الشعب النيبالي ضد الرأسمالية البيروقراطية والكومبرادورية التي تغذيها بقايا رد الفعل الأجنبي والإقطاعية" ، لا يمكن للاشتراكية أن تكون برنامجًا مناسبًا لحل هذا التناقض. . بدلاً من ذلك ، في هذه الحالة ، سيكون البرنامج الديمقراطي الجديد مناسبًا. لكن يبدو أن MM لا تعتقد ذلك. هناك تضارب وتناقض خطير بين تحليل المجتمع وبرنامج حل التناقضات الداخلية. وبالمثل ، يقول المجلس العسكري في مكان آخر: "في الواقع ، إن مسألة الاستقلال الوطني ضد التدخل الإمبريالي هي مسألة أساسية للثورة الديمقراطية البرجوازية. في حالة النيبال ، على الرغم من أن الثورة الديمقراطية البرجوازية قد تحققت بشكل أساسي ، فإن المسألة الأساسية المتمثلة في التدخل الأجنبي والاستقلال الوطني لم يتم حلها. (المرجع نفسه ، ص 39).

وهنا تقول القيادة ، من جهة ، "إن مسألة الاستقلال الوطني ضد التدخل الإمبريالي هي مسألة أساسية للثورة الديمقراطية البرجوازية". من ناحية أخرى ، يقول ، "إن الثورة الديمقراطية البرجوازية قد تحققت أساسًا في السياق المحدد لنيبال". ولا يزال يقول: "لم يتم حل المشكلة الأساسية المتمثلة في التدخل الأجنبي والاستقلال الوطني". يا له من شيء متناقض!

من الواضح أن مسألة الاستقلال الوطني هي القضية الأساسية للثورة الديمقراطية البرجوازية. إذا كانت الثورة البرجوازية الديمقراطية قد تحققت ، فلا بد من حل المسألة الأساسية للاستقلال الوطني. لقد اكتملت الثورة الديمقراطية البرجوازية في النيبال ، لكن المسألة الأساسية المتمثلة في الاستقلال الوطني لم يتم حلها - بشكل غريب بما فيه الكفاية.
يقول ماو: "المهمتان الأساسيتان ، الثورة الوطنية والثورة الديمقراطية ، هما في نفس الوقت مختلفان وموحدان ... من الخطأ أن نرى الثورة الوطنية والثورة الديمقراطية على أنهما مرحلتان مختلفتان تمامًا من الثورة. (المؤلفات المختارة ، ماو ، المجلد الثاني ، الصفحة 2). لقد فعلت قيادة MM فقط هذا الشيء الخطأ. وفقًا للمفهوم الماوي ، يجب فهم الثورة الوطنية والثورة الشعبية على أنها ثورة تتم في مرحلة واحدة ، وليس على مرحلتين مختلفتين. هذا هو بالضبط ما فشل MM في فهمه. هذا خطأ فادح. لكن الشيء الغريب هو أن قيادة MM لا تعترف بهذا النوع من الخطأ. على العكس من ذلك ، سقطت MM في مستنقع الثنائية والانتقائية ، باتباع منطق متناقض.

9) وساطة العدوان الأجنبي

تتوسط قيادة MMT بوقاحة في التوسع الهندي والإمبريالية الأمريكية. قال لينين إنه في عصر الإمبريالية والثورة البروليتارية ، ترتبط الإمبريالية والتحريفية ارتباطًا وثيقًا. يتميز هذا بشكل جيد في سياق MM وجميع المراجعين المناسبين في نيبال.

كان من الواضح أن MMC (مؤسسة تحدي الألفية) التي فرضتها الإمبريالية الأمريكية كانت جزءًا لا يتجزأ من الإستراتيجية المناهضة للقومية واستراتيجية المحيطين الهندي والهادئ. لطالما كانت قوى يسارية ووطنية مختلفة تحرض على هذه الاتفاقية. من خلال تجاهل وعصيان كل هذه النقاط تمامًا ، لعب رئيس مؤسسة تحدي الألفية براشاندا دورًا حقيرًا للغاية للموافقة عليه من البرلمان من خلال نسج شبكة زائفة من البيانات التفسيرية المزعومة لاسترضاء الإمبريالية الأمريكية.
تنص الفقرة الأولى من الإعلان التفسيري المزعوم على ما يلي: "تعلن نيبال ، بانضمامها إلى الاتفاقية ، أن نيبال لن تكون جزءًا من أي تحالف استراتيجي أو عسكري أو أمني للولايات المتحدة ، بما في ذلك استراتيجية المحيطين الهندي والهادئ. " (المادة رقم 1 ، الإعلان التفسيري الذي اقترحه مجلس الوزراء واعتمده البرلمان النيبالي). من المعروف أن أي معاهدة أو اتفاق أو اتفاق ثنائي. في هذه الحالة ، لا يمكن أن يكون لهذا الإعلان الأحادي من جانب نيبال أي معنى وقيمة قانونيين. بعد كل شيء ، من الواضح أن هذا الإعلان ليس أكثر من قطعة ورق من ناحية ووهم من ناحية أخرى.
مباشرة بعد التصديق على صفقة هيئة تحدي الألفية ، قال براتشاندا للصحفيين: "يسعدني أن البلاد نجت من حادث ، بعد التصديق على هيئة تحدي الألفية إلى جانب الإعلان التفسيري". (كانتيبور ديلي 28 فبراير 2022). يا له من عار أن نقول إن البلاد نجت من حادث بتأييد هيئة تحدي الألفية التي تشكل مثل هذا التهديد الخطير لسيادة البلاد واستقلالها الوطني! هذا مثال قبيح وبغيض على سمسرة الإمبريالية الأمريكية.

هناك العديد من الحالات التي توسط فيها زعيم الحركة التوسعية الهندية براشاندا في التوسع الهندي ، وقد ذكرناها في أماكن مختلفة. لقد لعبت مؤخرًا دورًا حقيرًا للغاية في تمرير القانون الوطني المناهض للمواطنة (2022) من خلال البرلمان. وقال أيضًا إنه عندما زار الهند مؤخرًا ، مرر بلا خجل هذا القانون بمبادرة منه. هذا أيضًا مثال شرير للتوسط في التوسع الهندي.

10) الدراما والوهم

لقد خلقت MM وقيادتها الأساسية العديد من الحيل والأوهام حول مختلف القضايا النظرية والسياسية. القليل من النقاش ضروري في هذا السياق:

أولاً ، مشكلة الإبداع. يأخذ الشيوعيون الثوريون على محمل الجد مشكلة التطبيق الإبداعي وتطوير الماركسية. ومع ذلك ، فإن التحريفين يشوهون الماركسية ويبتذونها باسم التطبيق الإبداعي وتطوير الماركسية. القيادة الأصلية لمم تفعل ذلك بالضبط. لقد أصبح خطأ دمج الحزب الشيوعي النيبالي (الماوي) في العمل البرلماني ، الذي كان يشن حربًا شعبية منذ عشر سنوات لإحداث ثورة ديمقراطية جديدة في نيبال ، بالنسبة لبراشاندا ممارسة إبداعية للماركسية.

ثانياً: مسألة الأصالة. يحاول الماركسيون دفع الثورة بطريقة أصلية. لكن بالنسبة للانتهازيين هذه الأصالة هي تقليد بشع للرجعيين. قال ميناوي إن نهاية النظام الملكي وإقامة جمهورية برلمانية مع تحالف الكونجرس النيبالي هما السمات الرئيسية للثورة الديمقراطية البرجوازية النيبالية ، التي تمت من خلال إعطاء حصة القيادة للبرجوازية. من العبث والرجعي الحديث عن إنهاء الملكية وإقامة جمهورية برلمانية كاستكمال لثورة ديمقراطية جديدة ، دون إنهاء الدولة شبه الإقطاعية وشبه المستعمرة للمجتمع النيبالي وإقامة دولة ديمقراطية جديدة. هنا يتم تشويه مفهوم التفرد بلا خجل.

ثالثا: الخداع والغش. يجب ألا يكون هناك خداع أو خداع داخل الحزب الشيوعي في الأمور الحيوية ، بما في ذلك النظرية والسياسة. قال ماو: "طبِّقوا الماركسية لا التحريفية. اتحدوا لا تفرقوا. كونوا منفتحين وصادقين ، لا دسيسة ولا مؤامرة ". (الفهم الأساسي للحزب الشيوعي الصيني ، ص 7). لكن المراجعين لا يفعلون ذلك.

تنص وثيقة لجنة تحدي الألفية على ما يلي: "بينما أعطى اجتماع تشونوانغ للجنة المركزية التوجيه النظري والسياسي العام لقرارات جادة وحساسة للغاية مثل توقيع معاهدة السلام ونشر جيش التحرير الشعبي وأسلحته في الكانتونات ، فإن هذه كان ينبغي اتخاذ القرارات فقط من خلال المناقشة المفتوحة والمداولة في اللجنة المركزية. في حين أنها صحيحة بشكل موضوعي ، أدت عملية صنع القرار المذكورة أعلاه للقيادة إلى عدم الثقة والقلق في مكان ما داخل الحزب. لقد تم الكشف عن الضعف الذاتي للرئيس الرفيق براتشاندا ، مما يعكس ثقته المفرطة التي تتجاوز المركزية الديمقراطية للحزب ". (التقرير السياسي ، المرجع نفسه ، ص 29). اتضح أن القضايا الخطيرة مثل توقيع معاهدة السلام وحفظ السلاح مع جيش التحرير الشعبي في الكانتونات لم تكن ضمن اللجنة المركزية وتم البت فيها بشكل فردي. لكن ضعف براشاندا الشخصي وفشله في تجاوز المركزية الديمقراطية للحزب قد اختُزل إلى "ضعف يعكس الثقة المفرطة". هذا مثال قبيح على الخداع والغش ذي الطبيعة الجادة.

وبالمثل ، تنص الوثيقة على أنه "في بعض السياقات ، فإن الحديث عن صياغة ما يسمى بالدستور والتفكير في التمرد قد أثر على صياغة دستور تقدمي إلى أقصى حد من خلال الجمعية التأسيسية ، لأنه بعد توقيع معاهدة السلام والجيش وتم وضع الأسلحة في الكانتون ، لم يكن التمرد ممكنًا ". (29 سنة). هنا تنكشف بشكل كامل ازدواجية كتابة دستور برلماني من جهة وخداع الرفاق الثوريين بالحديث عن التمرد من جهة أخرى.

النقد الذاتي للنواقص والضعف والأخطاء شيء إيجابي. ولكن هنا ، باسم ما يسمى بالنقد الذاتي ، تمت محاولة إزالة مثل هذه الأخطاء الجسيمة والخداع والحيل. هذه مفارقة خطيرة.

رابعا ، ما يسمى الاشتراكية ، رد الفعل في العمل. يحافظ الماركسيون على الاتساق بين ما يقولونه وما يفعلونه بشأن السياسة والبرنامج والخط. من ناحية أخرى ، يقول المراجعون شيئًا ويفعلون شيئًا آخر. بالإشارة إلى كاوتسكي وغيره من قادة اليمين التحريري للأممية الثانية ، أطلق لينين على "الإمبريالية الاجتماعية" على أنها طريقة تفكير تفضل الاشتراكية في الأقوال والإمبريالية في العمل. إن اشتراكية براتشاندا ، من ناحية ، ليس لديها ديكتاتورية البروليتاريا ، ومن ناحية أخرى ، تقوم على مفهوم أنه يمكن تحقيقها من خلال المنافسة الانتخابية البرلمانية السلمية. وفقا لماركس إنجلز في البيان الشيوعي ، هناك أشكال مختلفة من الاشتراكية والاشتراكية الرجعية هي واحدة منها. لذلك من الواضح أن الاشتراكية التي روج لها براشاندا ليست سوى اشتراكية رجعية.

الخامس ، ممارسة المغالطة. أعلاه نقلنا بيان لينين حول المغالطة. جوهرها هو أن تبدو مثل الماركسية وتحييد محتواها ، وتحويلها إلى معبود إله غير ضار بالنسبة للبرجوازية. براتشاندا و MM تحت قيادتها يفعلون الشيء نفسه بالضبط. في التقرير ، تم تطبيق هذه المغالطة من البداية إلى النهاية. على سبيل المثال ، في هذا التقرير السياسي ، زعموا أن المبدأ التوجيهي للحزب هو الماركسية - اللينينية - الماوية. في أماكن أخرى ، طرحوا مفهوم مسار براتشاندا وديمقراطية القرن الحادي والعشرين كأساس لـ "تركيب أيديولوجي جديد". وبنفس الطريقة ، يذكر التقرير الذي قدمه براشاندا ، من ناحية ، "استيعاب المبادئ الأساسية للماركسية" بشأن الديكتاتورية والعنف ، ومن ناحية أخرى ، تم إضعاف محتواه بقوله "في المرحلة الانتقالية الحالية. الدولة ، التي تتجه نحو الاشتراكية ، هناك إمكانية لإعداد أسس الاشتراكية من خلال النضال السلمي والمنافسة ". في الواقع ، زعيم MM Prachanda موهوب جدًا في الهراء. ونحن بحاجة إلى اقتلاع مثل هذا الهراء.

سادساً ، وهم الماويون القدامى بالوحدة. بعد حل الحزب الشيوعي النيبالي المزدوج وإعادة تأسيس مركز تحدي الألفية ، قال براشاندا في عدة مناسبات إنه يجب على جميع الماويين السابقين أن يتحدوا الآن. في هذا السياق ، يقول أتباع براتشاندا المخلصون إن براشاندا صححت أخطائها الآن. يسمى الحزب المركز الماوي. وبالمثل ، فإن المبدأ التوجيهي يسمى الماركسية - اللينينية - الماوية. يقال أيضا أن الثورة الاشتراكية ستتحقق بينما تكتمل المهام المتبقية للثورة الديمقراطية. لذلك ، يجب على الماويين السابقين أن يتحدوا ويشكلوا حزبًا ماويًا واحدًا.

في هذا السياق بالتحديد ، لا تُنسى قصة نمر عجوز في بانشاتانترا. قال النمر جالسًا بجانب بركة في وسط الغابة ، أيها سكان الغابة الأعزاء ، أنا عجوز الآن ، لقد صمت اللاعنف ، الآن يمكنك القدوم إلى هذه البركة وشرب الماء دون خوف. فوجئت جميع الحيوانات في الغابة. جاءوا إلى البركة وبدأوا في شرب الماء. لكن يجب أن يحدث. يظهر النمر طبيعته الطبيعية. تموت العديد من الحيوانات التي تعيش في الغابة.
هذا هو الجوهر الحقيقي للوحدة بين الماويين القدامى. إن قرار المحكمة العليا ، وليس قرارهم ، هو الذي يجبر براتشاندا وحزبه على استخدام مصطلح الماوية. هم حقا لا علاقة لهم بالماوية. من الضروري توخي اليقظة ضد هذه الوحدة وتحطيم هذه الأوهام التي تم اختلاقها لجذب الشيوعيين الثوريين إلى شبكة تحريفية.

جاء في التقرير السياسي الذي تبنته اللجنة المركزية لحزبنا بشأن MM MM: "على الرغم من أنه كان ينوي الانحلال إلى الحزب الشيوعي النيبالي الموحد (UML) والتحول إلى الحزب الشيوعي النيبالي المزدوج ، فقد أعادته المحكمة إلى منصبه وأجبرته على الظهور في زيها القديم ، قفز فجأة إلى المؤتمر على الرغم من إخباره بأنه سيعقد مؤتمرا. على الرغم من أنه تظاهر بالنقد الذاتي وتحدث عن أيديولوجية جديدة وحزب جديد ، إلا أنه قبل دون خجل النظام البرلماني والتعددية ، وقرر الدفاع عن سلطة الدولة القديمة والدستور ، واتبع الخط التعديلي الصحيح المتمثل في الذهاب سلميًا إلى الاشتراكية. في حين أن ديمقراطية القرن الحادي والعشرين في الماضي أغرقت الثورة النيبالية في البرلمانية ، فإن اشتراكية القرن الحادي والعشرين اليوم ستؤدي بالتأكيد إلى فاشية اجتماعية أكثر من ذلك بكثير. إن قيادة هذه المجموعة هي أيضًا وسيط نشط للإمبريالية والتوسع ". (الوضع السياسي الحالي ومهمتنا ، فبراير 2022). الكلمات المذكورة أعلاه من اللجنة المركزية للحزب لدينا جديرة بالملاحظة.

تمت مناقشة الحزب الشيوعي النيبالي (MM) وقائده الرئيسي على نطاق واسع. الآن ، من نفس السياق ، دعونا نقول شيئًا عن أصل وتطور التحريفية في الحركة الشيوعية ومسؤولية الشيوعيين الثوريين تجاهها ، من خلال توفير منظور ضروري لخصائص الفترة التي نعيشها.

أولا ، البرجوازية الصغيرة هي الأغلبية في نيبال. على الرغم من أن الحزب الشيوعي هو حزب سياسي للبروليتاريا ، إلا أنه متأثر بشدة بالبرجوازية الصغيرة. لم يكن هناك توحيد وتصحيح وبروليتارية في الحزب الشيوعي كما هو متوقع. تتخبط طبقة البرجوازية الصغيرة من الناحية الطبقية والأيديولوجية والسياسية. هذا الفصل هو أحد الركائز الأساسية ومصادر التحريفية.

ثانيًا ، في عصر الإمبريالية والثورة البروليتارية ، توجد علاقة وثيقة بين الإمبريالية والتحريفية. الانتهازيون ، الذين اعتادوا أكل فتات الإمبرياليين داخل الحزب الشيوعي ، يكرسون أنفسهم لخدمة الإمبريالية والرجعية. في هذه الحالة ، تولد التحريفية وتتطور ويصبح الانقسام داخل الحزب الشيوعي الثوري أمرًا لا مفر منه.

ثالثًا ، عندما تدخل الثورة منعطفًا معينًا أو يدخل تطور التاريخ منعطفًا معينًا ، تغير طبقة العدو تكتيكاتها. وهي تحاول إطالة عمرها من خلال تبني استراتيجية ترمي بشبكة إصلاحية كبيرة من جهة ، وجذب الانتهازيين داخل الحزب التقدمي أو الشيوعي من جهة أخرى.

رابعا ، لا يمكن لنيبال ولا تستطيع البقاء خارج هذا الوضع. في حالة نيبال ، لا يمكن للملكية التمسك بسلطة الدولة القديمة من خلال تنظيم نفسها بالطرق القديمة. وبالمثل ، فإن الكونجرس النيبالي القديم يفتقر إلى أي أسلوب جديد وقدرة على التفكير ، بخلاف استخدام اسم BP. في هذه الحالة ، حاول الرجعيون النيباليون وما زالوا يحاولون إطالة أمد حياتهم من خلال أخذ نعمة الإمبريالية / التوسعية وجذب الانتهازيين داخل الحزب الشيوعي لأنفسهم من خلال نسج شبكة استراتيجية كبيرة. كما أصبح الانتهازيون والمراجعين داخل الحركة الشيوعية النيبالية شخصيات وأبطال هذه الدراما. براتشاندا ، الزعيم الرئيسي لحركة MM ، هو أحد أولئك الذين يلعبون مثل هذه الأدوار السلبية.

لذلك ، في الوقت الحالي ، أخذ الدروس اللازمة من تاريخ الثورة النيبالية والحركة الشيوعية ، من ناحية ، والقيام بالتحضيرات اللازمة لإكمال الثورة الديمقراطية الجديدة ضد الرجعية بتوجيه من الماركسية - اللينينية - الماوية ، على من ناحية أخرى ، فإن كل أنواع التحريفية بشكل عام ، والديمقراطية الجديدة اليمينية على وجه الخصوص ، التي تسير إلى الوراء ، من الضروري دفع النضال الأيديولوجي ضد التحريفية بقوة.

 

حول الحرب الروسية الأوكرانية

-رماد غوراف

خلفية تاريخية:

تحت قيادة الطبقة العاملة ، اندلعت أول ثورة بروليتارية في العالم في فرنسا عام 1871 ، بثورة حُفرت في التاريخ بأحرف ذهبية تحت اسم كومونة باريس. استمرت هذه الثورة 72 يومًا فقط. قامت الحركة الشيوعية العالمية بفحص وتحليل وتجميع الأسباب الكامنة وراء هذا الحدث بعمق. الثورة الاشتراكية ، التي تطورت مع المبادئ التوجيهية الصحيحة والخطوط والاستراتيجيات والتكتيكات تحت قيادة لينين ، نجحت في أكتوبر 1917 في روسيا تحت قيادة حزب العمال الديمقراطي الاشتراكي الثوري الروسي (الحزب الشيوعي الروسي). هذه الثورة ، ذات الأهمية الكبيرة ، لم تؤكد فقط صحة الماركسية ، ولكنها أرست الأساس لللينينية. بعد ذلك ، تم النظر إلى هذه الثورة واستخدامها كنموذج للثورة الاشتراكية في الحركة الشيوعية العالمية. إلى جانب قيادة هذه الثورة الاشتراكية في روسيا ، قاد لينين أيضًا الحكومة الاشتراكية الأولى.

بعد ذلك ، اندلعت ثورات ديمقراطية واشتراكية جديدة في بلدان مختلفة. تم تشكيل السوفييت. في نهاية عام 1922 ، تم توحيد الاتحاد السوفيتي ، الذي يضم روسيا وأوكرانيا اليوم ، وتم تشكيل الاتحاد السوفيتي. تأسس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية تحت قيادة الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي. أصبح الاتحاد السوفياتي دولة قوية. في هذه الأثناء ، مات لينين وأصبح ستالين رئيسًا للحزب والحكومة ، متبعًا خطى لينين. في غضون ذلك ، اندلعت الحرب العالمية الثانية. بدأ الفاشيون الألمان بقيادة هتلر الحرب العالمية الثانية بطموح لفرض هيمنتهم على العالم بأسره. كان الاتحاد السوفيتي السابق هو الهدف الرئيسي لهتلر. لم يكن من الممكن هزيمة الفاشية الألمانية بالقتال بشكل منفصل. بالنظر إلى هذا الوضع ، تم تشكيل جبهة موحدة مناهضة للفاشية بمبادرة من الاتحاد السوفيتي في ذلك الوقت. في النهاية هُزمت الفاشية بقيادة هتلر. بعد هذا الحدث الذي هز العالم كله ، حصل ستالين ، الذي كان زعيم الحركة الشيوعية العالمية في ذلك الوقت ، على مكانة جيدة في السياسة العالمية. في مثل هذه البيئة العالمية ، اندلعت موجة من الثورات الديمقراطية والاشتراكية الجديدة في بلدان مختلفة.

بعد وفاة ستالين ، تولى خروتشوف قيادة الحزب الشيوعي السوفيتي والاتحاد السوفيتي. اعتمد المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي ، الذي عقد في عام 1956 ، سياسة الانتقال السلمي والتعايش السلمي التي قدمها خروتشوف. تم التخلي عن الصراع الطبقي وتم تبني سياسة المصالحة الطبقية. تم الإعلان عن السياسة القائلة بأنه يمكن إدخال الاشتراكية من خلال الانتخابات البرلمانية والعمليات السلمية. تغير الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي لونه. تمت استعادة الرأسمالية لتحل محل الاشتراكية.

مع التناقضات الداخلية داخل النظام الرأسمالي المستعاد والاستفزاز الخارجي ودعم الإمبريالية الأمريكية ، انهارت دول الاتحاد السوفيتي السابق الواحدة تلو الأخرى في التسعينيات. بدأ الاتحاد السوفياتي العظيم في التفكك. في هذه العملية ، انسحبت أوكرانيا أيضًا من الاتحاد السوفيتي في عام 90. تدور حرب شرسة منذ بعض الوقت بين أوكرانيا وروسيا ، التي انفصلت عن الاتحاد السوفيتي السابق.

حرب بين إمبرياليين

ظاهريًا ، يبدو أن السبب الحاسم لاندلاع هذه الحرب كان العداء المتبادل بين روسيا وأوكرانيا. ومع ذلك ، هذا ليس جوهر الأمر. كان دور الولايات المتحدة في اندلاع هذه الحرب مهمًا. على الرغم من وجود تناقضات بين أوكرانيا وروسيا في بعض القضايا ، إلا أنها لم تتحول إلى حرب لفترة طويلة. كانت هناك فرصة ألا تنشب هذه الحرب الآن لو لم تقرر الحكومة الأوكرانية بقيادة الرئيس زيلينسكي ، بتحريض من الولايات المتحدة ، الانضمام إلى منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو) ، وهي منظمة عسكرية يقودها من قبل الإمبريالية الأمريكية. إذا تحدثنا عن الشعب الأوكراني ، فهم أبرياء. لم يرغبوا في أن تصبح أوكرانيا عضوًا في الناتو وتنضم إلى التحالف العسكري الأمريكي ، ولا يريدون الاستسلام لروسيا. إن الشعب الأوكراني عالق بين المصالح الإمبريالية الأمريكية والروسية. إنهم ضحايا حرب مروعة. لقد أجبروا على عيش حياة من الألم والمعاناة الشديدة. لقد أجبروا على مغادرة بلادهم والبحث عن ملاذ في الخارج على أمل إنقاذ حياتهم. هذه حرب غير عادلة. نطالب بوقف فوري لهذه الحرب. الآن نود أن نكرر مطالبتنا بإنهاء هذه الحرب الظالمة.

من الخارج يبدو الأمر وكأنه حرب بين أوكرانيا وروسيا. يبدو أن روسيا وأوكرانيا تتقاتلان وجهاً لوجه. لكن في الواقع هذه حرب غير مباشرة (حرب بالوكالة) بين الإمبريالية الأمريكية والروسية. تشن الولايات المتحدة حربًا على روسيا باستفزاز أوكرانيا. قال لينين إن الإمبريالية تعني الحرب. هذا البيان صحيح بنفس القدر اليوم. لا توجد سنوات وأيام تقريبًا لا توجد فيها حرب في أي مكان في العالم. صحيح أن الحرب العالمية الثانية وقعت في 25 سنة بعد الحرب العالمية الأولى. ومع ذلك ، حتى بعد 70 عامًا من الحرب العالمية الثانية ، لم تحدث الحرب العالمية الثالثة. أحد الأسباب الرئيسية لذلك هو أن القوى الإمبريالية اليوم تمتلك الكثير من الأسلحة المدمرة المتطورة لدرجة أنه إذا اندلعت حرب عالمية ثالثة ، فمن المؤكد أنها ستكون أكثر تدميراً من الحرب العالمية الثانية. لا أحد يستطيع الهروب من هذا. يمكن القول بوضوح أن الحرب العالمية الثالثة لم تندلع لأن الإمبرياليين لم يريدوها. فهل توقفت الحرب؟ الحروب الإقليمية وغير المباشرة مستمرة. القوى الإمبريالية الكبرى لا تقاتل بشكل مباشر ، ولكن من خلال ممثليها. هكذا تشن الإمبريالية الأمريكية حربًا ضد روسيا في أوكرانيا. لا تقدم الولايات المتحدة الأسلحة والدعم المالي فحسب ، بل تحشد أيضًا حلف شمال الأطلسي بأكمله في هذه الحرب ضد روسيا. لم يتم إرسال القوات الأمريكية مباشرة لمواجهة الجيش الروسي. هذه البلدان الإمبريالية لا تقاتل وجها لوجه. إنهم يشنون حربا بالوكالة.

هناك بعض الناس الذين يعتقدون أن هذه حرب بين الدول الاشتراكية والإمبريالية لأن الاتحاد السوفيتي كان ذات يوم قوة اشتراكية ذات شهرة عالمية ، وحتى اليوم الصين وكوريا الشمالية ، اللتان تدعيان أنهما اشتراكيتان ، تدعمان روسيا في هذه الحرب. لقد تخلت روسيا عن الاشتراكية وتحولت إلى إمبريالية اجتماعية من خلال رأسمالية الدولة. بعد الثورة المضادة عام 1976 في الصين ، عادت الرأسمالية ولم تعد كوريا الشمالية دولة اشتراكية. هذه هي الحقيقة. أما بالنسبة لقضية دعم الصين وكوريا الشمالية لروسيا ، فهي تحالف شكلوه فيما بينهم ضد الإمبريالية الأمريكية. الدول الأوروبية بقيادة الولايات المتحدة واليابان إلخ. إنها جبهة أخرى تم إنشاؤها على الجبهة إن روسيا اليوم ليست دولة اشتراكية ، ولا شك في أن هذه الجبهة قد أُنشئت لحماية الاشتراكية غير الموجودة.

التهديد الوشيك بالحرب العالمية

يتكهن البعض أن هذا قد يؤدي إلى حرب عالمية ، مع استمرار الحرب بين روسيا وأوكرانيا وتشكيل تحالفات عسكرية دولية. لا يمكن القول بأن هذا التقدير خاطئ بنسبة 100٪. هناك احتمال نشوب حرب عالمية ثالثة. ومع ذلك ، فقد قيل أعلاه أن الحكام الإمبرياليين لا يريدون اندلاع حرب عالمية في هذا الوقت. من غير المحتمل أن يستفيد الإمبرياليون من الحرب العالمية الثانية إذا حدثت في أي وقت قريب. هذا هو السبب في عدم اندلاع الحرب العالمية الثانية. إذا اختل توازن القوى بين الدول الإمبريالية الكبيرة والقوية ، وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية وروسيا والصين وفرنسا وإنجلترا ، أو إذا تم إعاقة مصالح دولة قوية بشكل مباشر ، أو إذا حدث حدث كبير يؤثر بشكل غير متوقع على العالم ، فإن احتمال نشوب حرب عالمية أمر لا يمكن إنكاره. في هذه الحالة ، فإن العواقب المميتة للحرب المدمرة لا يمكن تصورها. من الصعب التنبؤ بنتائجها المميتة. كما ذكرنا سابقًا ، لا يبدو أن هذه الحرب ستؤدي إلى الحرب العالمية الثالثة في هذا الوقت.

الحرب الروسية الأوكرانية حرب غير عادلة. يجب أن ينتهي. الآثار المميتة لهذه الحرب منتشرة في جميع أنحاء العالم. كما استفادت بلادنا من هذا. حياة الناس في بلدنا تزداد صعوبة. من أجل إنهاء هذه الحرب ومنع نشوب حرب عالمية محتملة ، هناك حاجة إلى منظمة دولية من محبي السلام ضد الحرب. لا ينبغي للثوريين الشيوعيين أن يبتعدوا عن هذا ؛ يجب أن يوحدوا قواهم. في هذا السياق ، من المهم أن نتذكر اقتباسًا من ماو. وقال ماو ، وهو يحلل التناقض بين الحرب والثورة ، "إما أن تمنع الثورة الحرب أو تؤدي الحرب إلى ثورة".

الصراع الصيني الأمريكي وتايوان

- كومراد باسانتا

وصلت العلاقة البائسة بين الصين والولايات المتحدة إلى ذروتها بعد زيارة نانسي بيلوسي لتايوان في 2 أغسطس. بدأ الناس يقولون إن الحرب بين تايوان والصين كانت حتمية ، هذه المرة بتحريض من الولايات المتحدة. يزداد الوضع توتراً لدرجة أنه لا يمكن لأحد أن يقول متى ستندلع الحرب بين البلدين. العالم كله منقسم إلى قطبين في هذه القضية. حتى أن هناك من يقول إن الحرب بين الصين وتايوان هي مقدمة للحرب العالمية الثالثة. في ضوء هذه الخلفية ، سيركز هذا المقال القصير على العلاقة المتبادلة بين تايوان والصين ، وأسباب الصراع بين الصين والولايات المتحدة ، والجوانب المختلفة لهذا الصراع.

تايوان جزيرة صغيرة تقع شرق مقاطعة فوجيان بالصين. قبل الميلاد تم ذكر تايوان في السجلات الصينية التي يعود تاريخها إلى 239 قبل الميلاد. تبلغ مساحتها الإجمالية 36,197 كيلومترًا مربعًا. يعيش حوالي 24 مليون شخص في تايوان ، وأكثر من 95 في المائة منهم من أصل هان. كما هو الحال في الصين القارية ، فإن اللغة التي يتحدث بها معظم الناس في تايوان هي الماندرين الصينية. هذه اللغة هي اللغة الرسمية لحكومة تايوان. على الرغم من وجود الصين وتايوان تحت حكم قوى مختلفة وكدولتين منفصلتين خلال الفترة الاستعمارية ، فإن الأشخاص الذين يعيشون في الصين وتايوان يمثلون نفس الأمة ، الهان.

تايوان ، التي كانت تُعرف سابقًا باسم جزيرة فورموزا ، كانت مستعمرة للجمهورية الهولندية لأكثر من أربعة عقود ، من 1624 إلى 1668. حكم ملوك أسرة تشينغ الصينيين تايوان من عام 1683 إلى عام 1895. بعد هزيمة اليابان للصين في الحرب الصينية اليابانية الأولى ، استسلم الحكام الصينيون تايوان لليابان في عام 1895. هاجم الجيش الياباني الصين مرة أخرى عام 1937. تحت قيادة الحزب الشيوعي ، شن الشعب الصيني حرب مقاومة وطنية ضد المحتل الياباني ووكيله ، شيانغ كاي تشيك. عندما خسرت اليابان الحرب العالمية الثانية ، التي استمرت من عام 1939 إلى عام 1945 ، تحولت الحرب الوطنية الصينية إلى حرب أهلية. بعد ما يقرب من أربع سنوات من الحرب الأهلية ، حدثت ثورة ديمقراطية جديدة في الصين في عام 1949 وأصبح البر الرئيسي للصين منطقة عمل للأشخاص المناهضين للإمبريالية والإقطاع تحت قيادة الحزب الشيوعي. خططت الإمبريالية الأمريكية والبريطانية لإرسال شيانغ كاي شيك وأتباعه ، الذين خسروا الحرب الأهلية ، إلى تايوان. وهكذا سقطت تايوان في أيدي العملاء الإمبرياليين الذين هُزموا في الثورة الديمقراطية الجديدة في الصين. حافظ زعيم حزب الكومينتانغ تشيانغ كاي شيك وابنه على الحكم العسكري في تايوان لمدة 38 عامًا.

كان انتصار الثورة الديمقراطية الجديدة في الصين تحديا خطيرا للإمبرياليين. علاوة على ذلك ، أدى تطور الثورات البروليتارية في كوريا وفيتنام ولاوس وملايو وكمبوديا ودول أخرى في شرق آسيا إلى زيادة التهديد على الدول الإمبريالية. لم يكن هذا الوضع لا يطاق بالنسبة إلى اللصوص الإمبرياليين. بدأوا في جعل تايوان قاعدتهم من أجل وقف العملية الثورية التي تتطور باسم الديمقراطية وحقوق الإنسان وسيادة القانون في الصين وتلك المنطقة. منذ إنشائها ، اعترفت الأمم المتحدة فقط بتايوان التي يبلغ عدد سكانها 600 مليون نسمة باعتبارها جمهورية الصين ، وليست الحكومة الديمقراطية الجديدة في البر الرئيسي للصين التي يبلغ عدد سكانها 60 مليون نسمة. كان هذا تفكيرهم وممارساتهم المتحيزة ضد النظام الشيوعي. يمكن أن نفهم بسهولة أن هذا القرار قد تم اتخاذه لوقف النفوذ المتزايد للشيوعيين في شرق آسيا من خلال جعل تايوان قاعدة إمبريالية. وهذا يظهر بوضوح الموقف الصارم المناهض للشيوعية للأمم المتحدة.

تستخدم الإمبريالية ، وخاصة الولايات المتحدة ، تايوان منذ عام 1949 كطعم لتوجيه الأسلحة ضد الصين باسم أمنها. كانت اتفاقية الأمن المشترك بين الصين والولايات المتحدة ، الموقعة في عام 1955 بين الحكام التايوانيين والأمريكيين ، تفويضًا للإمبريالية الأمريكية "لحماية تايوان من التهديد الصيني". بعد اعتراف الأمم المتحدة بحكومة جمهورية الصين الشعبية في 25 أكتوبر 1971 ، سحبت تايوان ممثلها من الأمم المتحدة وبدأت الاتفاقية الأمنية تصبح غير فعالة.

بعد الثورة المضادة في عام 1976 في جمهورية الصين الشعبية ، أقامت الولايات المتحدة علاقات دبلوماسية مع الصين على أساس سياسة الصين الواحدة في عام 1978 ، عندما كان جيمي كارتر رئيسًا. لكن الطبقة السائدة الأمريكية لم تتوقف عن استفزاز تايوان وتحريضها على الصين. تعد زيارة رئيسة مجلس النواب الأمريكي نانسي بيلوسي إلى تايوان في 2 أغسطس 2022 الحلقة الأخيرة في الحرب الأمريكية لبيع أسلحة متطورة لتايوان بحجة استفزاز الصين ومقاومتها. في العقدين الماضيين فقط ، باعت الولايات المتحدة ما يقرب من 50 مليار دولار من الأسلحة لتايوان.

يُقدّر مؤتمر الولايات المتحدة للتجارة والتنمية (الأونكتاد) أن ما يقرب من ثلثي التجارة العالمية المنقولة بحراً تمر عبر بحر الصين الجنوبي. الصين 26٪ ، كوريا الجنوبية 7٪ ، سنغافورة 6٪ ، تايلاند 5٪ ، فيتنام 5٪ ، إندونيسيا 4٪ ، اليابان 4٪ ، هونج كونج 4٪ ، ماليزيا 3٪ ودول أخرى 36٪. صدرت الصين وحدها ما قيمته 2016 مليار دولار من البضائع عبر هذا الطريق في عام 874. تمر معظم السفن التي تستخدم هذا الطريق عبر مضيق تايوان. يمكن بسهولة تقدير مدى حساسية بحر الصين الجنوبي ومضيق تايوان وأمنهما بالنسبة للصين ، التي تمتلك ثاني أكبر اقتصاد في العالم وتدير 60٪ من تجارتها عبر هذا الطريق البحري.

كما تشير التقارير إلى أن 190 تريليون قدم مكعب من الغاز الطبيعي و 11 مليار برميل من النفط المعدني لا تزال تحت سطح بحر الصين الجنوبي. يعتقد العلماء أن هناك كمية كبيرة من الغاز والنفط لا تزال تنتظر من يكتشفها في هذه المنطقة. بدأ حكام فيتنام والصين وبروناي وإندونيسيا وماليزيا وتايوان والفلبين حول بحر الصين الجنوبي في المطالبة بالجزر الموجودة في هذه المنطقة ، خاصة منذ السبعينيات الماضية. لم تكتف الصين باحتلال الجزر التي تطالب بالسيادة عليها في هذه المنطقة ، بل قامت أيضًا ببناء جزر اصطناعية وقواعد بحرية كبيرة في بحر الصين الجنوبي. من بين الأسباب العديدة التي تجعل الصين تتطلع إلى بحر الصين الجنوبي هي مواردها الطبيعية الغنية.

تدرك أمريكا الآن أن الصين ليست دولة شيوعية ، ولكنها دولة رأسمالية متطورة تتبنى النيوليبرالية. أمريكا والصين شريكان تجاريان رئيسيان. تم تحقيق أكثر من 2021 مليار دولار من التجارة المتبادلة بين هذين البلدين في عام 656. الولايات المتحدة تدعو الصين دولة شيوعية فقط لتضليل الشعوب وتشويه سمعة الشيوعية وأيديولوجيتها. التنافس السياسي والاقتصادي الشديد هو الواقع الحالي بين هذين البلدين. القوة الصاعدة بين هذين البلدين هي الصين ، والقوة المنهارة هي أمريكا. حقيقة أن الدول الإمبريالية الغربية عرّفت الصين على أنها تهديد استراتيجي في قمة مجموعة الدول السبع الأخيرة تشير أيضًا إلى هذه الحقيقة.

تزيد الإمبريالية الأمريكية من نشاطها العسكري في هذه المنطقة لأهميتها السياسية والاقتصادية والتجارية. في العقد الرابع من القرن الماضي ، أنشأت الولايات المتحدة لأول مرة معسكرًا عسكريًا في غوام ، كان تحت سيطرتها ، لمراقبة هذه المنطقة. يستمر هذا الوضع حتى اليوم. خلال الحرب الباردة ، تم إنشاء قواعد عسكرية أمريكية في العديد من البلدان في منطقة جنوب المحيط الهادئ. حتى الآن ، أقامت الولايات المتحدة معسكرات دائمة في كوريا الجنوبية وسنغافورة واليابان ودول أخرى. في وقت سابق من هذا العام ، وقع الرئيس الأمريكي جو بايدن اتفاقية لبيع أسلحة بقيمة 14 مليار دولار لإندونيسيا ضد الهيمنة الصينية في بحر الصين الجنوبي.

في هذا السياق ، في 1 يونيو 2019 ، أعلنت الولايات المتحدة عن وثيقة تسمى استراتيجية المحيطين الهندي والهادئ للجمهور. قال وزير الدفاع الأمريكي في رسالة: "تحاول جمهورية الصين الشعبية ، بقيادة الحزب الشيوعي الصيني ، إعادة تنظيم المنطقة لصالحها ، باستخدام التحديث العسكري ، وعمليات التأثير والاقتصاد المفترس لإكراه الدول الأخرى". نشرت في التقرير. رداً على ذلك ، تدعم وزارة الدفاع الخيارات التي تعزز السلام والازدهار على المدى الطويل للجميع في منطقة المحيطين الهندي والهادئ. ... نحن ملتزمون بالدفاع عن هذه القيم المشتركة وتطويرها. ... يتطلب تحقيق هذه الرؤية الجمع بين قوة مشتركة أكثر فتكًا وفريق أقوى من الحلفاء والشركاء ". وكجزء من استراتيجيتها لاحتواء الصين ، أقامت الولايات المتحدة أيضًا تحالفات عسكرية تسمى Quad (الولايات المتحدة الأمريكية واليابان وأستراليا والهند) و AUKUS (أستراليا وبريطانيا العظمى والولايات المتحدة الأمريكية) بحجة أمن منطقة المحيط الهادئ. يتضح من هذه الحقائق كيف تركز العين الأمريكية على هذه المنطقة.

توضح الحقائق المذكورة أعلاه تضارب المصالح الاقتصادي والسياسي والتناقضات الناتجة بين الولايات المتحدة والصين في منطقة بحر الصين الجنوبي. في بيئة تتصاعد فيها هذه التناقضات ، أشعلت زيارة نانسي بيلوسي إلى تايوان النار المشتعلة وأصبح العالم مستقطبًا في هذا السياق. ليس ذلك فحسب ، فقد قال الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب إن نانسي بيلوسي امرأة فوضوية ويجب ألا تذهب إلى هناك. يظهر انتقادها العلني لبيلوسي - بغض النظر عما تقوله وأينما ذهبت - أن المجتمع الأمريكي منقسم أيضًا بشأن هذه القضية.

من ناحية أخرى ، علق جيش التحرير الشعبي الصيني مناوراته العسكرية حول تايوان لمدة أربعة أيام ، وأصدرت الحكومة الصينية كتابا أبيض حول قضية تايوان. في هذه الحالة ، يبدو بعض الناس متفائلين بأن الحرب بين الصين وأمريكا لن تندلع في الوقت الحالي. بشكل عام ، يبدو أن احتمالية نشوب حرب بين الصين ، مسترشدة باستراتيجية صن تزو العسكرية ، والولايات المتحدة ، التي أثارت الآخرين ولكنها لم تخوض الحرب نفسها ، تتضاءل. ومع ذلك ، أصبحت قضية تايوان قضية هيبة للبلدين. تبدو الحرب الصينية الأمريكية في تايوان أمرًا لا مفر منه بسبب سياسة الصين في توحيد تايوان على أي حال ، باستثناء حالة رفع الولايات المتحدة يدها ، كما ورد في الكتاب الأبيض.

بشكل عام ، فإن توحيد هاتين المنطقتين الجغرافيتين هو عملية تشكيل دولة قومية ، لأن شعب تايوان والصين ينتمون إلى نفس الأمة. إنها شأنهم الداخلي ، لذا فهي ليست شيئًا يجب أن يعارضه أحد. ومع ذلك ، فإن الصراع الحالي بين الصين وتايوان لا يقتصر على هذا. السبب الرئيسي وراء هذا الصراع هو صراع المصالح الرأسمالية ، أي الصراع بين الإمبريالية. إنه يظهر التنافس بين اليابان وأستراليا والدول الإمبريالية الغربية الأخرى ، وبالتحديد القطب الأمريكي من جهة ، والقطب الروسي الصيني من جهة أخرى. لا أحد يستطيع أن يفهم مشكلة تايوان دون استيعاب هذه الحقيقة.

حاليًا ، الحرب الروسية الأوكرانية مستمرة. هذه الحرب هي في الأساس حرب إمبريالية بين حلف الناتو بقيادة الولايات المتحدة وروسيا. بالنظر إلى أزمة تايوان والحرب الروسية الأوكرانية ، يعتقد بعض الناس أن ثالثًا. يدعي أن غيوم الحرب العالمية تدور. بالنظر إلى طبيعة الإمبريالية الأمريكية التي لا تخوض الحرب نفسها بل تنتقم من العدو بدفع حكامها الدمى إلى الحرب ، يبدو أن جبهات حرب مختلفة ستفتح على المستوى الإقليمي ولن تبدأ الحرب العالمية في أي وقت قريب. لكن على العكس من ذلك ، لا يمكن أن تكون الحرب العالمية محاولة مخططة لأي قوة إمبريالية. إنها نتيجة مصادفة الضرورة والفرصة. تحدث الحرب العالمية عندما تصبح العداء بين الإمبريالية غير قابلة للحل بوسائل أخرى. لذلك ، سيكون من الخطأ الاستنتاج بأن خطر الحرب العالمية قد انتهى الآن.

حاليا ، تواجه الولايات المتحدة والصين بعضهما البعض. بينما مناورات الولايات المتحدة ضد الصين حتى لا تفقد هيمنتها العالمية ، تعمل الصين بنشاط لتغيير الهيمنة الأمريكية وحدها. الصراع بين القطب الأمريكي والقطب الصيني يوجه عالم اليوم. تعمل هاتان القوتان العظميان بجد للتلاعب بالرأي العام العالمي لصالحهما. تتنافس الولايات المتحدة على الهيمنة على العالم بالوسائل العسكرية والصين بالوسائل الاقتصادية. إن مشروعي MCC (مؤسسة تحدي الألفية - شان) و SPP (برنامج شراكة الدولة - شان) في الولايات المتحدة الأمريكية ومشروع BRI (مشروع الحزام والطريق - شان) هما سلاحان في هذا الصدد. من خلال تضمين نيبال في استراتيجيتها في المحيطين الهندي والهادئ ، تمارس الإمبريالية الأمريكية ضغوطًا شديدة على الحكومة النيبالية للانضمام إلى الجبهة العسكرية المناهضة للصين.

بهذه الطريقة ، سيكون هناك صراع حاد بين القطب الأمريكي والقطب الصيني في الأيام المقبلة ، وخطر تحول هذا الصراع إلى حرب عالمية ثالثة لا يمكن إنكاره. في هذه الحالة ، يجب على الشيوعيين في كل بلد ، بما في ذلك تايوان ، أن يطوروا الثورة في بلادهم وأن يحاولوا منع الحرب الإمبريالية قبل اندلاعها ، وليس من خلال إمساك أحدهم بذيله ضد الآخر. لكن في حالة اندلاعها ، يجب عليهم المضي قدمًا من خلال تبني سياسة تحويل الحرب الإمبريالية إلى ثورة.

خبر صحفى

عقد اجتماع خاص للجنة المركزية لحزبنا برئاسة الأمين العام كيران يولداش بين 26 و 28 أغسطس 2022. وقد تم الإعلان عن القرارات الضرورية والمهمة التي تم اتخاذها في الاجتماع للجمهور من خلال هذا البيان الصحفي على النحو التالي.

  1. ووقف الاجتماع دقيقة صمت حداداً على أرواح الشهداء الخالدين الذين سقطوا شهداء في مختلف النضالات الطبقية ، بما في ذلك الثورة والحركة الجماهيرية والحرب الشعبية على المستويين الوطني والدولي.
  2. نوقش التقرير السياسي الذي قدمه الرفيق جي إس كيران في الاجتماع على نطاق واسع ثم اعتمد مع التعديلات اللازمة.
  3. ستُجرى الانتخابات البرلمانية على المستويين الاتحادي ومستوى الولايات في 4 نوفمبر 2079.

(أ) يُرى أنه لن يتم تنفيذه بطريقة نظيفة وعادلة وغير منتظمة وليبرالية ، ولكن سيتم تنفيذه بطريقة فاشية من قبل ممثلي سلطة الدولة الحالية ونظامها ،

(ب) بقاء الجماهير في حالة ذعر شديد وإرهاب وخوف وحصار بسبب تدفقات الأموال والإفراط في استغلال الموارد واستعراض القوة والتدابير المتطرفة من قبل العناصر الرجعية والانتهازية والفاسدة ،

(ج) العديد من الأحزاب والمنظمات التي تدعي أنها شيوعية لا تستغل البرلمان أو تشارك فيه فحسب ، بل تستسلم أيضًا للدولة الرجعية والنظام ، وتنضم إلى الحكومة للاستفادة من البرلمان والانخراط في ميليراندا (الماركسية القانونية ، والوزارية) ) ، والدعم والغرق في سلطة الدولة القديمة ونظامها ، وفقدان الأحزاب الأخرى هويتها السياسية من خلال اتخاذ رمز الانتخابات ، والاستفادة من الانتخابات من أجل الاستفادة ، والعديد من الأمثلة السيئة الأخرى جعلت من الضروري التعلم منهم والتحرك إلى الأمام،

(د) أصبحت سلطة الدولة الحالية ونظامها وحكومتها شديدة الأهمية اقتصاديًا وسياسيًا وثقافيًا ، وتفشل الأجهزة التنفيذية والتشريعية والقضائية للحكومة يومًا بعد يوم ، وتحافظ الحكومة الائتلافية الحالية على جميع الاتفاقيات غير المتكافئة التي وقعتها مع التوسعية الهندية ، فإن النظام المتنوع في وضع يظل فيه صامتًا بشأن الزحف السكاني في المناطق ، يقدم بوقاحة MMC المناهض للقومية من خلال التوسط والاستسلام للإمبريالية الأمريكية ، ويتطلب الكشف عن كل هذا

(هـ) في هذه الفترة ، كان من الضروري ولا مناص تاريخيًا وسياسيًا التحرك نحو الاشتراكية العلمية من أجل استبدال سلطة الدولة القائمة والنظام البرلماني بسلطة دولة ديمقراطية جديدة وحل مشاكل القومية والديمقراطية والشعب. رزق

مع أخذ ذلك في الاعتبار ، تبنى حزبنا الشيوعي النيبالي (الماوي الثوري) سياسة المقاطعة النشطة للانتخابات وقرر تنظيم وتنفيذ برامج مختلفة من أجل التنفيذ الصارم لهذه السياسة والقرار في الممارسة العملية.

  1. في عملية توحيد الحزب الشيوعي الثوري الحقيقي والجماعات والشخصيات ، أعطى تشكيل لجنة تنسيق وحدة الحزب بين حزبنا والحزب الشيوعي النيبالي (بهومات) رسالة إيجابية للشعب والشيوعي وشجعهم. وخلص الاجتماع إلى أن حزبنا مصمم على المضي قدما في هذه العملية مع الأحزاب والجماعات الشيوعية الحقيقية الأخرى وتوحيد القوى الشيوعية الثورية بطريقة مبدئية.

تحيات ثورية!

الحزب الشيوعي النيبالي (الماوي الثوري)

اللجنة المركزية

ملف PDF بالإنجليزية:المنظور الماوي

ملف PDF بالإنجليزية:النظرة الماوية