MKP-TKP-ML. Մեր քաջության անմահ ջահը, կոմունիստական ​​առաջնորդ Իբրահիմ ԿԱՅՓԱԿԿԱՅԱ-ն անմահ է:

Մեր քաջության անմահ ջահը, կոմունիստ առաջնորդ Իբրահիմ ԿԱՅՓԱԿԿԱՅԱ-ն անմահ է:

 

Ընկերներ, ընկերներ;

Այսօր մենք ոգեկոչում ենք մեր երկրի հեղափոխության առաջնորդ ընկեր Իբրահիմ Քայփաքքայային՝ հողի մեջ խորապես արմատացած ավանդույթի ստեղծողին։

Այսօր մենք նշում ենք մեր կոմունիստ առաջնորդին, մարքսիզմ-լենինիզմ-մաոիզմի մագիստրանտին։

Իբրահիմ Քայփաքքայան շարունակում է արդիական մնալ իր մարտական ​​կյանքի և Դիարբեքիրի զնդաններում տանջամահ անելու 49 տարիների ընթացքում առաջ մղած թեզերի շնորհիվ։

Որովհետև Քայփաքքայան իր թեզերով դարձավ մեր երկրում Մ.Սուֆիից հետո իրական կոմունիստական ​​շարժման և հատկապես քեմալիզմի առաջին ներկայացուցիչը, որը թուրքական պետության պաշտոնական գաղափարախոսությունն է, քրդական ազգային խնդիրը, մեր երկրի հեղափոխության ուղին. մեր հեղափոխության բնույթը, ֆեոդալիզմի լուծարումը և մեր հեղափոխության մեջ զարգացող կապիտալիզմի որակը։ Նա թուրքական հեղափոխության համար շատ կարևոր թեզեր է առաջ քաշել պրոլետարիատի ղեկավարության և բանվոր–գյուղացիական դաշինքի, գյուղացիության դերի մասին մեր կյանքում։ հեղափոխություն, մեր երկրի խորհրդարանի որակը, ժամանակակից ռևիզիոնիզմի դեմ վերաբերմունքը, սոցիալիզմի և սոցիալիզմի դասակարգային պայքարը, ԹԿՊ-ի գնահատումը և շատ այլ հարցեր, որոնք այստեղ չենք կարող թվարկել։ Ուստի Քայփաքքայա թուրք իշխող դասակարգերի համար նշանակում է «հեղափոխական կոմունիզմի կիրառում թուրքական հողում»։ Այդ իսկ պատճառով թուրքական պետությունը բնական դասակարգային ռեֆլեքս է տալիս, երբ Քայփաքքայա անունը հայտնվում է առաջին պլանում։ Քայփաքքայայի՝ Մ.Սուֆիից հետո մեր երկրի կոմունիստական ​​շարժման առաջին ներկայացուցիչը լինելու լավագույն օրինակը նրա մոտեցումն է քեմալիզմին, թուրքական պետության պաշտոնական գաղափարախոսությանը և այդ գաղափարախոսության վերաբերյալ ստեղծված պաշտոնական պատմագրությանը։ Կայպակկայան հաստ պատ է կառուցել իր և իշխող դասակարգերի պաշտոնական գաղափարախոսության միջև՝ տատանվելու տեղ չթողնելով։

Kaypakkaya-ի MLM մոտեցումը նշանակում է առաջին անգամ արտահայտել մարքսիստական ​​թեզեր մի շարք չափազանց կարևոր ոլորտներում, հատկապես մեր երկրում քեմալական շարժումը: Այս առումով մեզանում առաջին անգամ իսկական խզվեց Քայփաքքայայի թեզերը քեմալականությունից, պաշտոնական գաղափարախոսությունից ու պաշտոնական պատմագրությունից։ Սա այն տարբերություններից է, որը նրան տարբերում է մյուս հեղափոխական առաջնորդներից։

Քայփաքկայան փորձաքար է քեմալիզմի և պաշտոնական գաղափարախոսության գնահատման մեջ։ Առանց Քայփաքքայայի չկա ժողովրդի օգտին պատմագրություն և պաշտոնական գաղափարախոսության դեմ դիրքորոշում։ Այս առումով Կայպակկայա անունը շեմ է։ Այն իրենից առաջ և հետո գծված գիծ է։

Կայպակկայան կոմունիստ է, քանի որ MLM է։ Քանի որ նա կոմունիստ է, նա MLM-ի առաջին ներկայացուցիչն է այս երկրում։ Այնուամենայնիվ, մեկ այլ առանձնահատկություն, որը տարբերում է նրան և տարբերում այլ հեղափոխական առաջնորդներից, այն է, որ նա ղեկավարել է MLM գիտության զարգացումը այս երկրում:

Յուրաքանչյուր անհատ կամ գաղափար արդյունք է այն հանգամանքների, որոնցում նա ծնվել է: Նրա գաղափարները չէին տեղավորվում իր ժամանակաշրջանում, և դրանք հորդում էին այնտեղից և վերածվում ապագայի հաստատման կողմնացույցի։

Կայպակկայայի գաղափարները; Փարիզի կոմունան առաջացել է Հոկտեմբերյան հեղափոխության, չինական հեղափոխության, որը տարածվել է աշխարհի գյուղերում և Մեծ պրոլետարական մշակութային հեղափոխության թնդանոթից:

Կայպակկայան և նրա ստեղծած կուսակցությունը մեծ պրոլետարական մշակութային հեղափոխության արդյունքն է։ Ուստի Քայփաքքայայի գաղափարները միայն պատ չեն կառուցել իր ապրած աշխարհագրության պաշտոնական գաղափարախոսության դեմ։ Միևնույն ժամանակ, նա իր միջև հաստ պատ կառուցեց ռևիզիոնիզմով, օպորտունիզմով և դասակարգային բոլոր տեսակի համագործակցության տեսությամբ և բռնեց իր կողմը հօգուտ Միջազգային կոմունիստական ​​շարժման, որը զարգացավ Մաո Ցզեդունի գլխավորությամբ:

Կայպակկայայի խոսքերով. «Զանգվածների մեջ արմատավորված պողպատե կուսակցությունը, երկաթե կարգապահությամբ, զերծ սուբյեկտիվիզմից, ռևիզիոնիզմից և պատեհապաշտությունից, ինքնաքննադատություն կիրառող, կզարգանա և կուժեղանա զինված պատերազմում: Այսպիսով, այն կհեռացնի հնացածը, կվերցնի թարմը և կմաքրվի բուրժուական տարրերից։ Այդպիսով այն իր գրկում կհավաքի ժողովրդի ամենաառաջադեմ տարրերին, կոմունիստ առաջնորդներին ու զինյալներին»։

Կայպակկայայի գաղափարները դիալեկտիկական են։ Դա դոգմաների ամբողջական, սառեցված գնդակ չէ։ Ընդհակառակը, դա շարժվող, դինամիկ և զարգացող շարունակականություն է։ Նրա գաղափարները ոչ միայն մեկնաբանության տեսություն են, այլ ավելի կարևոր՝ փոփոխության տեսություն:

Հենց դրա համար էլ Կայպակկայայի գաղափարները. թափառելով այս երկրում»կոմունիզմի ուրվականըէ»:

Ընկերներ, ընկերներ;

Մենք ապրում ենք պատմական ժամանակաշրջանում, որտեղ դասակարգային հակասությունները գնալով ավելի են սրվում։ Մեր ապրած և մեր առջև ծառացած խնդիրների հանրագումարը մեզ հիշեցնում է, որ Կայպակկայայի գաղափարները արդիական են:

Իշխող դասակարգերը փորձում են ռազմավարական քայլեր մշակել իրենց համակարգերի կյանքը երկարացնելու համար։ Նրանք 20-րդ դարն անցկացրել են ցեղասպանություններով, ջարդերով ու ռազմաֆաշիստական ​​հեղաշրջումներով։ Թուրքական իշխող դասերի վարչական ըմբռնում; Այն հիմնված է ռասիստական, ֆաշիստական ​​հիմքի վրա։ Նրա կերպարը զավթիչ է և կցորդ:

Թուրքական իշխող դասակարգերը, որոնք իրենց ներկայացվածությունն են գտնում ԱԶԿ/MHP ֆաշիստական ​​կառավարությունում, ցանկանում են ընդլայնել իրենց սահմանները դեպի այն աշխարհագրությունը, որը նրանք նկարագրում են որպես Ազգային դաշնագիր՝ հետապնդելով «նեոօսմանիզմի» երազանքները:

Ինչպես 20-րդ դարասկզբին ցեղասպանություն գործադրելով փորձում էին լուծել «Հայկական հարցը», այսօր էլ նույնն են մտածում քրդական ազգային խնդրի մասին։ Այդ իսկ պատճառով նրանք փորձում են ոչնչացնել և լիկվիդացնել Քրդական ազատության շարժումը՝ գործելով տոտալ «տեղումների պլանի» շրջանակներում։ Թուրքական իշխող դասակարգերը ո՛չ ուժ ունեն, ո՛չ էլ ուժ՝ ի դեմս քուրդ ազգի «ազատ անջատվելու իրավունքի» դուրս գալու ավանդական պետական ​​մտքից։ Որովհետև նրանք կարող են գոյատևել միայն իմպերիալիզմի հենակներով, որի կիսագաղութներն են։

Սակայն այն փուլում, որին հասել ենք, քրդական ազգային խնդիրը ֆիզիկապես և քաղաքականապես վերացնելու պայմանները վերացել են։ Թուրքական հեղափոխությունն ունի բազմաթիվ նախաբաններով առանձնահատկություններ։ Այն շրջապատված է հակասությունների գնդակով, որոնք ազդում, հրահրում և ակտիվացնում են միմյանց:

Քրդական ազատության շարժման համար մշակված ոչնչացման հայեցակարգը. բանվոր դասակարգին, կանանց, գյուղացիներին, ԼԳԲՏԻ+ներին; այսինքն՝ այն ունի ծավալ և խորություն հասարակության բոլոր շերտերի համար։ Ցանկացած հաջողություն, որին կհասնեն թուրքական իշխող դասերը Քրդստանում, կվերածվի այս բոլոր խմբերին ճնշելու շարժման։ Մեր պարտքն է կառուցել պատերազմական պատնեշը, որը կառուցել է Քրդական ազատության շարժումը բոլոր կողմերից լրատվամիջոցների պաշտպանության տարածքներում:

Թուրքական իշխող դասերը մահանում են տնտեսական և քաղաքական ճգնաժամի մեջ։ Կոմունիստական ​​ավանգարդն է, ով կհասցնի նրան մահացու հարվածը։ Այսօր դրա ճանապարհը մեր շարքերն ամրապնդելն է միասնական հեղափոխական պայքարով։

Ընկերներ, ընկերներ;

Իբրահիմ Քայփաքկայան, ով 1971 թվականի զինված հեղափոխական պոռթկումի կոմունիստական ​​դեմքն էր, ամենից առաջ գործնականում հեղափոխական կեցվածք ունի։

Որպես նրա իրավահաջորդներ՝ մենք նույնպես գործնականում հեղափոխական ենք լինելու՝ առաջնորդելով մեր առաջատար ընկերոջը։ Մենք մեր հեղափոխական գործողությունների պրակտիկայի կենտրոնում կդնենք այն ոճը, որը կընկալի Կայպակկայայի գաղափարները և կմիջամտի տվյալ պահին։

Մաոիստական ​​հենքի վրա զարգացած զինված պայքարի գիծը վստահ և վճռական քայլերով շարունակում է առաջ շարժվել դեպի հաղթանակ աշխարհի գյուղերում։ Հնդկաստանում, Ֆիլիպիններում, Պերուում, Շրի Լանկայում, Նեպալում և մի շարք այլ վայրերում ժողովրդական պատերազմը դարձել է անպարտելի զենք աշխարհի ժողովուրդների ձեռքում։ MLM-ի գիտությունը, տեսությունն ու պրակտիկան է, որ այս զենքը բերել է աշխարհի ժողովուրդներին:

Քանի որ Kaypakkaya ավանդույթի զինվորները հավաքվել են այս դրոշի տակ; Մենք կվերացնենք ժողովուրդների ազատության առջեւ կանգնած խոչընդոտը, որը կոչնչացնի ֆաշիստական ​​թուրքական պետությունը, որը Մերձավոր Արեւելքի իմպերիալիստական-կապիտալիստական ​​համակարգի ամենաբարբարոսական ու դաժան հենարանն է։

Ընկերներ, ընկերներ;

Մենք ևս մեկ անգամ ոգեկոչում ենք հեղափոխության բոլոր նահատակներին՝ ի դեմս թուրքական հեղափոխության շարժման առաջնորդներից Դենիզ Գեզմիշի, 71-րդ հեղափոխական բեկման ճարտարապետներից Հուսեյն Ինանի և Հակի Քարերի՝ թուրքական հեղափոխական շարժման առաջատար կադրերից մեկի։ Քրդստանի ազատության պայքարը, նրանց անցած ճանապարհը մեր ճանապարհն է։

Դա մեր խոստումն է նրանց. Դիմադրության ու պայքարի մեր 50-ամյա ավանդույթը վստահ կդարձնի հաղթանակը՝ գնալով մեր առաջատար ընկերոջ գծած ճանապարհով։ Հիմա հաղթելու ժամանակն է։ Մենք կհաղթենք!

Թուրքիայի կոմունիստական ​​կուսակցություն. Մարքսիստ լենինիստ (TKP-ML)

Մաոիստական ​​կոմունիստական ​​կուսակցություն (MKP)

18-05-2022